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《基督徒長進指南》，類別：初信栽培，作者：以馬忤斯。

「基督徒」一詞多次出現在《新約聖經》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節：從安提阿的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕曾對保羅表示，「保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！」。《彼得前書》里，彼得把「基督徒」與「受苦」連在一起，也指出「基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事」。

內容簡介

以馬忤斯聖經函授課程，從12方面進行探討，內含試題。

節選

〖一、退後的原因：〗

所謂"退後"，指的是信徒陷入了肉體的性情與罪惡之中的情形。雖然任何一個真正的基督徒最終都不會滅亡，但他們卻有可能因着今生的退後而遠離主。沒有一個初信的信徒是自甘退後的，因為神"已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們"了(彼後1:3)。如果我們再回到過去那種犯罪的生活中去，就必定會失去與主交通的喜樂；如果這樣，那是我們咎由自取。

然而，我們應當了解退後的原因和復興的途徑，這不但能儆誡我們，使我們不致退後，也能教導我們如何去幫助那些陷入退後光景中的人。

那麼，退後是如何開始的呢？一般來說，退後是一個逐步演變的過程，而不是一個突發的巨變。我們必須警惕：即使是一些正常的娛樂，也有可能將我們的禱告和讀經的時間擠掉；結交不信主的朋友，也會引誘我們離棄屬靈的尊貴的事；內心懷有隱而未現的罪，更能使我們失去分辨善惡的能力！如此，我們將會漸漸地在世界、情慾和魔鬼的試探下繳械投降了，以致不敢公開地承認基督，不願在基督里追求長進；長此以往，我們必將與那些未得救的罪人毫無二致，沒有分別了。此類墮落跌倒的事例在聖經中有不少，例如：參孫(參士14:1-16:31)、拿俄米(參得1:1-5)、彼得(參路22:54-62)等等，讀者可以自行查考。

〖二、信徒退後時的情形：〗

那些因為遠離主而退後的人，通常都有以下一些特徵：

1.對讀聖經和禱告失去了興趣。他們無法品味讀經和禱告中的甘美滋味，就如同病人失去了食慾一般(參林前3:1-2)。

2.試圖迴避同愛主的基督徒交往。即使他還參加教會的敬拜，也只是為了掩人耳目，並非因為內心有真正的渴慕(參提後4:10)。

3.對屬靈的事不願追求。他們不象以前那樣重視尋求在神的恩典中長進(參來5:12)。

4.沒有信靠神的心。自以為能夠籌劃一切，可以隨心所欲地按着自己的喜好和意思去生活(參雅4:13-14)。

5.心中沒有真正的喜樂。退後的基督徒，不論如何強顏歡笑，總是可憐而缺乏喜樂的。如果一個人退後了，卻還是終日嘻笑地過着冷淡而不敬虔的生活，享受着罪中之樂，不討神的喜悅，那就證明他原本並未真正地重生得救(參詩51:12)。

目錄

第一課 退後與復興 第二課 敬拜神 第三課 將神的話珍藏在心 第四課 出於信心的好行為

第五課 恭聽主言 第六課 活出基督的形象 第七課 珍惜時間 第八課 工具書

第九課 忠心的管家 第十課 基督徒的戀愛 第十一課 基督徒的婚姻與家庭 第十二課 佳美的腳蹤