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坐上客，漢語詞語，名詞，出自《後漢書》卷七十〈孔融列傳〉。是指座席上的賓客。亦指受到主人尊敬禮遇的客人。

同源典故

北海尊　北海樽　北海觴　北海酒　坐上客　孔坐多綠醽　孔融尊　孔融憐才　孔融樽　孔融滿座　孔融開樽　尊傾北海　尊酒不空　尊開北海　師北海　常滿坐中客　座上北海　融尊　開尊北海

典源

《後漢書》卷七十〈孔融列傳〉 歲余，復拜太中大夫。性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。常嘆曰：「坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。」與蔡邕素善，邕卒後，有虎賁士貌類於邕，融每酒酣，引與同坐，曰：「雖無老成人，且有典刑。」融聞人之善，若出諸己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以為己過，故海內英俊皆信服之。

釋義

典源譯文 一年多,再任為太中大夫。本性寬容不猜忌,好士,喜歡誘導提拔年輕人。及退任閒職,賓客天天滿門。常嘆說:「坐上客恆滿,木尊中酒不空,我就無憂了。」與蔡邕很好,蔡邕死後,有個虎賁士相貌有點像蔡邕,孔融每次喝足了酒,招他與同坐,說:「雖然沒有了老成人,且喜還有典型。」孔融聽說人家有善行,好像自己的一樣,言語有可採取的,一定敷衍成之,告訴人家所不足的地方,稱讚他的長處。推薦賢士,獎勵進取。如果他知道的,沒有說,認為是自己的過錯,所以海內英俊之士,都信服他。 釋義 漢末孔融為北海相，時稱孔北海 。 融性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閒職，賓客日盈其門。常嘆曰：「坐上客恆滿，尊中酒不空，吾無憂矣。」後遂以「坐上客」指座席上的賓客。亦指受到主人尊敬禮遇的客人。

運用示例

《三國演義》第十九回：「方操下樓時， 布告玄德曰：『公為坐上客， 布為階下囚，何不發一言而相寬乎？』」

唐 蕭穎士 《山莊月夜作》詩：「未奏東山妓，先傾 北海尊。」

明 夏完淳 《放歌贈吳錦雯兼訊武林諸同志》：「逢人便下南州榻，滿座還開北海樽。」

清 趙翼 《重過靈岩山館》詩：「旌麾 三楚 鎮雄繁，預擬歸開北海樽。」

宋 陸游《石帆山下》：「尚嫌名掛東林社，那問塵生北海樽。」

宋 柳永《永遇樂》詞之二：「且乘閒， 孫閣長開， 融尊盛舉。」

宋 周邦彥《西平樂》詞：「多謝故人，親馳鄭驛，時倒融尊。」