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土生金

五行理論之一。指土對金具有促進、助長、資生的作用。

基本信息

中文名; 土生金

類別; 中醫藥術語

概念

指土對金具有促進、助長、資生的作用。

摺疊編輯本段解讀 土生金屬五行相生,是指木、火、土、金、水之間存在着有序的遞相資生、助長和促進的關係。五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

肺屬金,脾胃屬土,土生金,其生理基礎正如《素問》所云: "飲入於胃,游溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行。"由此可知,若脾病不能散精歸肺,可有土不生金之病;脾失健運,氣不化水,則濕聚成痰,上貯於肺,故"脾為生痰之源,肺為貯痰之器"。臨床則見咳喘、痰多清稀等肺系病證,同時因肺虛而脾弱,故又見脾虛之食慾減退、大便稀溏、四肢無力,甚至浮腫及舌質淡苔白。脈濡細弱等症。

中醫應用

一、中醫用五行相生理論來解釋內臟之間相互滋生或促進作用的關係。脾屬土,肺屬金,脾土旺盛,能散精上輸於肺,以滋生、助長肺金。

二、"土生金"指導臨床治療

五行學說的相生規律為土生金,當土病不能生金,即肺病而脾虛無以資肺,肺臟不能復元時,用補脾土的藥物治療,藉以調補中州,充實後天,於是中氣足、氣血旺,從而使肺臟受益。此種治法為"培土生金法",即所謂肺病不愈,求治於脾。正如《石室秘錄》: "治肺之法,正治甚難,當轉治以脾,脾氣有養,則土自生金。"《醫宗必讀》亦有"雖喘嗽不寧,但以補脾為急……脾有生肺之能……土旺而金生"的論述,也是根據五行相生學說,以補脾為手段而達到療肺之目的。

歷代醫家以參苓白朮散、麥門冬湯為培土生金法之代表方。後世施其法而不泥其方並有所拓展,將黃芪建中湯、沙參麥冬湯、六君子湯、炙甘草湯、補中益氣湯等也列入其中,並依據其培土生金法之方劑的藥性,分為甘平、甘涼與甘溫之別,對於肺脾同虛、寒熱虛實夾雜,宜用甘平培土生金法,代表方如參苓白朮散;對於肺胃陰虛而有虛熱之症,選用甘涼培土生金法,代表方如麥門冬湯;對於肺脾虛寒之症,用張仲景黃芪建中湯,此可謂甘溫培土生金法之開端。李東垣謂"脾胃一虛,肺氣先絕",創甘溫健脾益氣之法,充實了"培土生金法"的內容。[1]

參考文獻

  1. 什麼是土生金, 360國學 ,