回首當年號子聲(賈文)檢視原始碼討論檢視歷史
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《回首當年號子聲》是中國當代作家賈文寫的散文。
作品欣賞
回首當年號子聲
上世紀七十年代末，在千里冰封萬里雪飄，皚皚白雪的一個冬季，有一天我與他們從地窨子裡的住處，七點半鐘就來到了一個，平坦的山坳和靜謐的山林伐木現場了。然後按着隊長和技術員，所指定要採伐的樹木，那油鋸工或手鋸工，就開始「嗤啦…嗤啦…」地拉上了。
這個鋸口是按着樹的所要倒的方向來拉的（選好樹倒下的方向，儘量少砸損樹木）。當兩面鋸口拉到剩下一點點連接時，這時的拉鋸手等人，就邊用手推着樹，（這時是頗危險的）邊開始用那洪亮的嗓子喊上了：「順山倒——！」要是樹迎着山勢的方向，就要喊：「迎山倒——！」此時的喊聲久久地繚繞在山林的上空，隨風裊裊飄蕩。
當時這一夥伙地喊聲，油鋸聲，在這寂靜山林里的上空；隨風裊裊繚繞，徐徐地迴蕩，真是餘音繞樑。索性打破了這茫茫林海的靜謐。不過，在放倒每一棵大樹的時候，就要訇然地「嘁喳喀嚓」地砸倒一些附近的一些小樹，然而，這是不可避免的。
這時，當放倒了的那些樹，就讓那些打杈的一夥伙打叉的人；「咔嚓，咔嚓」地不多時，就把這樹枝和樹杈打的溜光。之後專管造材的人們（為木材丈量尺寸的人）就把這木材一段段按實際情況分割好，然後再由倒鉚的人（運輸木材的人），把這一棵棵原木套上繩索，用馬匹一趟趟地拉到山麓下的木材場等待汽運。其實採伐木材既有分工又有合作，皆是一環扣一環的工作程序。因此工作起來一點兒都不能馬虎。當原木運到儲木場後，歸楞的人每天喊着口號就開始歸楞了。
實際上我最愛看愛聽；當時那些給原木歸楞時的人（把原木一根根地堆成垛）所喊的號子聲：如在抬一根兒較粗的原木時，需要八個人。抬一根兒較細一點兒的原木，需要四個人。每每他們把各自的鐵鈎，鈎在原木需要鈎的位子上時，這時喊主號的人就開始喊上了：「準備好了嗎？嘿--喲！哈腰那掛鈎，嘿--喲！」此時抬木頭的人都把鐵鈎掛在原木正常的位置上了，而且各個都在鼓腮瞪眼，貓着腰，運足了勁兒，穩了穩腳跟兒，晃一晃屁股，以在準備好向上抬起木材的動作。
這時在後槓上的喊號的人，前後看了一下，於是他便喊上了準備抬起的號子了：「哎咳喲嘿，嘿--喲！喲嚎咳喲，嘿——喲！此時準備要抬起時，喊號子人便把眼珠登得溜圓，腮幫子鼓得很大，而後他前後看了一看，抬杠人把鈎全都掛好了，且不能禿嚕扣了，於是便大聲地喊上了：挺起那王八腰了，嘿——喲！（這一句號子聲，是最高亢的聲音，為緩解疲勞，且很詼諧的）。向前走了嗎，嘿--喲！哎、咳、喲、嚎—！黑——喲！向前那走了嗎？，嘿--喲！」……這時一旦起槓向前走了，誰也不能耍心眼兒。可是，力氣大一點兒還算可以。可力氣稍差一點兒的，就壓得直彎彎腰，有的壓得齜牙咧嘴的，腿肚子直打顫。不過，那已起槓了，你就得堅持住了。
然而，不管在什麼情況下，只要你站起來了，你就必須堅持到地方。否則，你陡然地摞下，最容易閃了其他人的腰。因此會招來別人嚴厲地訓斥的。這時的號子聲一直接着喊着呢：「喲、嚎、號、咳、嘿——喲！誰要不使勁兒那個，嘿--喲！就死丈母娘那個，嘿--喲！喲.嚎.號.咳，嘿--喲！……」其實每天這裡，此起彼伏，曼妙的號子聲，老是變換內容地喊着的。這一場景，在儲木場裡那一夥伙抬木頭的號子聲聲，歡聲笑語聲，伴隨着北風呼嘯聲，和那車馬人的宣鬧聲，和那天籟之聲，無時不瀰漫在整個木場。委實是熱火朝天，按當時的話說：真是一派抓革命，促生產的繁忙有序的景象。後來，我與他們攀談得知，喊號子，是為了抬木頭的人起到：搖旗吶喊，鼓勁兒加油的作用。同時也是驅散抬木頭人的疲勞。其實說來也怪，有的木頭不喊口號，是抬不起來的，這是我親歷看到的。
不過當時讓我最佩服的是：當時那個年代的工人們，對工作始終是任勞任怨的。是從不講什麼報酬和代價。而且工作熱情老是十分高漲的。[1]
作者簡介
賈文,男,中華散文網特邀作家,中國散文家協會會員。