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'呼朋引伴' 呼朋引伴是一個漢語成語，拼音是hū péng yǐn bàn，意思是呼喚朋友，招引同伴 。引:牽引，招引。常用於鳥類招呼同伴。來自朱自清的精短散文《春》。 * 基本信息

中文名	外文名	出處	拼音
呼朋引伴	calling friends	《春》朱自清	hū péng yǐn bàn

來自朱自清的精短散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優美，人們往往把它解讀為一篇"春的讚歌"。其實這是一種誤讀《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊涵了綿長而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味並非易事。在這篇"貯滿詩意"的"春的讚歌"中，事實上飽含了作家特定時期的思想情緒、對人生及至人格的追求，表現了作家骨子裡的傳統文化積澱和他對自由境界的嚮往。1927年之後的朱自清，始終在尋覓着、營造着一個靈魂深處的理想世界--夢的世界，用以安放他"頗不寧靜"的拳拳之心，抵禦外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中"獨善其身"並成就他的治學。"荷塘月色"無疑是經過了悽苦的靈魂掙扎之後，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現了他"出淤泥而不染"的人格操守;而"早春野景"則使他的夢的世界走向了一個開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領下"上前去"的人生信念。後者自然是前者的延續、轉化、提升。但不管這兩個世界有多麼不同，它們都源於朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》確實描寫、謳歌了一個蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。

文學的世界最能體現人的世界的情感。詩歌更有哲學的韻味(懷特海)。但文學的最本質的價值在高揚一種崇高的人性觀(當然人性也是歷史的、發展的)，崇高的人性觀在道德哲學的世界中被構想為一種"超然的、先驗的善"。 * 造句

(1) 鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和着。

(2) 小鳥在樹枝上叫着，呼朋引伴地賣弄清脆的歌喉。

(3) 呼朋引伴去逛街，各種小吃店都逛個遍。

(4) 自從他發了一筆橫財之後，便過着呼朋引伴，酒池肉林的生活。

(5) 這會兒我沒有心情成群結隊、呼朋引伴。

• 【出處】:《白雪遺音·馬頭調·逛窯子》:"呼朋喚友把窯子進。身入迷魂，裝煙倒茶，好不殷勤。"《東郭外傳》:"你逐日在外頭呼朋喚友，你兄我弟，是沒有工夫料理家務的。"

【示例】:周立波《暴風驟雨》第二部:"呼朋喚友，把他一班三老四少、打魚摸蝦的老朋友們都提拔做小組長了。"

【示例】:朱自清《春》 鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，跟輕風流水應和着。

【英譯】:Call friends

【英文解釋】:Call friends and attract partners. That attract a kindred spirit.