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《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123~1202)著的史料筆記,被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。《容齋隨筆》與沈括的《夢溪筆談》[1]、王應麟的《困學紀聞》[2],是宋代三大最有學術價值的筆記。
《容齋隨筆》共《五筆》,74卷,1220則。其中,《容齋隨筆》16卷,329則;《容齋續筆》16卷,249則;《容齋三筆》16卷,248則;《容齋四筆》16卷,259則;《容齋五筆》10卷,135則。據作者自述,《容齋隨筆》寫作時間逾經近四十年。是其多年博覽群書、經世致用的智慧和汗水的結晶。
原文
《周禮》一書,世謂周公所作,而非也,昔賢以為戰國陰謀之書,考其實,蓋出於劉歆之手。漢書儒林傳,盡載諸經專門師授,此獨無傳。至王莽時, 歆為國師,始建立《周官經》以為《周禮》,且置博士。而河南杜子春受業於歆,還家以教門徒,好學之士鄭興,及其子眾往師之,此書遂行。歆之處心積慮,用以 濟莽之惡,莽據以毒j四海,如五均、六`、市官、賒貸,諸所興為,皆是也。故當其時,公孫祿既已斥歆顛倒《六經》毀師法矣。歷代以來,唯宇文周依六典以建 官,至於治民發政,亦未嘗循故轍。王安石欲變亂祖宗法度,乃尊崇其言,至與《詩》、《書》均匹,以作《三經新義》,其序略曰:「其人足以任官,其官足以行 法,莫盛乎成周之時;其法可施於後世,其文有見於載籍,莫具乎《周官》之書。自周之衰,以至於今,太平之遺蹟,掃蕩幾盡,學者所見無復全經。於是時也,乃 欲訓而發之,臣知其難也。以訓而發之之難,則又以知夫立政造事追而復之之為難。」則安石所學所行實於此乎出。遂謂:「一部之書,理財居其半。」又謂:「泉 府,凡國之財用取具焉,歲終,則會其出入而納其餘,則非特摧兼併,救貧厄,因以足國事之財用。夫然故雖有不庭不虞,民不加賦,而國無乏事。」其後呂嘉問法之而置市易,由中及外,害遍生靈。嗚呼!二王托《周官》之名以為政,其歸於禍民一也。
作者簡介
洪邁(1123~1202年),字景盧,號容齋,又號野處,南宋饒州鄱陽(今江西省鄱陽縣)人。洪皓第三子。官至翰林院學士、資政大夫、端明殿學士,宰執、封魏郡開國公、光祿大夫。卒年八十,諡「文敏」。配張氏,兵部侍郎張淵道女、繼配陳氏,均封和國夫人。南宋著名文學家[3]。主要作品有《容齋隨筆》、《夷堅志》。
視頻
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參考文獻
- ↑ 國學北宋沈括百科全書式筆記《夢溪筆談》(完整版),搜狐,2017-08-01
- ↑ 困學紀聞,古詩文網
- ↑ 洪邁—南宋著名文學家,搜狐,2018-12-19