吹角天主教堂檢視原始碼討論檢視歷史

來自 孔夫子舊書網 的圖片

吹角天主教堂位於貴州省綦江區打通鎮吹角村，打通鎮，位於綦江區南部，距城區82公里，與貴州省習水縣、桐梓縣相鄰。北與趕水鎮相接，渝黔公路穿境而過。

吹角天主教堂建於光緒三年（公元1877年），正牆上方中央供奉着耶穌，右側一室還有聖母利亞及聖徒的畫像。初入教堂，滄桑古樸的氣息撲面而來。在中國三合院式建築色彩的映襯下，這兒仿佛像是一處田園。一百多年過去 ，幾經波折，天主教堂不變如初。

教堂正牆上方中央供奉着耶穌，右側一室還有聖母利亞及聖徒的畫像。每年聖誕節、復活節等節日，神父會進行彌撒，每月第三周禮拜天也會有彌撒活動。虔誠的打通人在此祈禱，他們希望上天會看到自己的勤勞。

彌撒

天主教對聖體聖事禮儀的稱謂。源出於拉丁文Missa，它實際只意味着「某種敬拜」。原為該儀式的主體部分開始前遣散尚未領受洗禮者，以及結束時遣散全體與禮者的用語，後衍用作為儀式的名稱。天主教認為舉行此儀式，用以不流血的方式，重複進行耶穌在十字架上對聖父的祭獻；並認為經過祝聖的餅和酒，實質上已變成了耶穌基督的真正身體和血。主禮人（神父或主教）先領「聖體」和「聖血」，然後讓信徒輪流領聖體（一般信徒不參加領聖血）。

彌撒在教會中，只有神父、主教有神權主持。東西派教會禮儀的形式都各有特點。西派教會（包括後來的天主教）用拉丁語，聖餐用無酵餅，神父領聖體和聖血，信徒只領聖體；東派教會（包括後來的東正教）因地區而異，或用希臘語，或古斯拉夫語及其他民族語言，聖餐用有酵餅，信徒則可同時領聖血。20世紀60年代天主教會進行禮儀改革，現在世界上大多數教會都採用民族語言和有民族文化特色的禮儀。