吹簫人（馮至詩歌）檢視原始碼討論檢視歷史
作品原文
間，有時也登上最高峰，只望見雲幕的重重。
三十天才有一次──若是那新月彎彎；
若是那松間萃，把芬芳的冷調輕彈。
若是那夜深靜悄，小溪的細語低低；
若是那樹枝風寂，鳥兒的夢境迷離。
他的心境平和，他的情懷恬淡；
他吹他的洞簫，不帶着一些哀怨。
一夜他已有十分睡意，濃雲卻將洞口封閉，他心中忐忑不安，這境界他不曾經驗！
如水的月光，盡被濃雲遮住，他輾轉枕席，總是不能入睡。
她分明是雲中的仙女，卻又充溢了人間的情緒；
──他緊握着他的洞簫，他說，要到人間將她尋找！
眼看着過了一年，簫吻着他的唇兒嗚咽，早遺掉山裡的清幽，同松間的風韻。
他穿過無數的市廛，他走過無數的村鎮，他看見不少的吹簫女郎，於他只是有滿衣的灰塵。
古廟中，松柏下，一座印用的池塘──他暫時忘去了他的尋求，又覺到一年前的清爽。
心境恢復平淡，簫聲也隨着和緩──可是樓上誰家女，正在蒙蒙欲睡？
在這裡，停留了三天，該計算，明日何處去，呀！
煙氣氤氳中，一縷縷是什麼聲息？
樓上紅窗的影兒是一個窈窕的女郎；
她對誰抒寫幽思，訴說她的衷腸？
他如夢如醉地一似當年的幻像──他那能自主，洞簫不往唇邊輕放？
月光把他倆的簫聲溶在無邊的淚海之中；
深閨與深山的情意，亂紛紛織在一起！
三流浪無歸的青年，哪能娶侯門嬌女？
任憑媽媽怎樣慈愛，嚴厲的爹爹也難應許。
他倆日夜焦思，為他倆的願望努力──夜夜吹簫的時節，魂露兒早合在一起！
今夜呀，為何聽不見，樓上的簫聲？
他望那座樓窗，也不見孤悄的人影父母才有些話意，無奈她又病不能起；
藥餌側都無效，更沒有氣力吹簫！
夢裡洞簫向他說，「我能醫入了膏肓的重病；
因為在我的腔子裡，盡藏着你的精靈。
」他醒來沒有遲疑，把洞簫劈成兩半──煮成了一碗藥湯，送到那病人的床畔。
父母感戴他的厚意，允許了他們的願望。
明月如舊團圓，照着並肩的人兒一雙！
啊，月下的人兒一雙！
簫芽，已有一枝消亡！
人雖是，正在欣歡，她的洞簫，獨自孤單！
他吹她的洞簫，不能如意；
他思念起他自己的無可奈何的傷泣！
「假使我的洞簫還在，天堂的門，一定大開，無數仙家女，為我們，擲花舞蹈齊來！
」他深切的傷悲，怎能夠向她說明：後來終於積成了，不醫治的重病。
她終不能不把她的簫，也當作惟一的聖藥；
完成了她的愛情！
完成了他的生命！
Epilog剩給他們的是空虛，還有那空虛的惆悵──縷縷的簫的餘音，引他們向着深山逃往！
一九二三年五月四日
作者簡介
馮至（1905年－1993年），原名馮承植，直隸涿州人，馮家為天津著名鹽商，鹽引在直隸涿州，八國聯軍侵華後避難於涿州，故生於涿州。曾就讀於北京四中。[1]
1923年加入林如稷的文學團體淺草社。1925年和楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等成立沉鍾社，出版《沉鍾》周刊，半月刊和《沉鍾叢刊》。
1930年留學德國先後就讀柏林大學、海德堡大學，1935年獲得海德堡大學哲學博士學位。1936年至1939年任教於同濟大學。曾任中國社會科學院外國文學研究所所長。[2]
馮至先生博古通今，學貫中西，在文化學術上頗多建樹。他從上世紀20年代起，就積極投身於新文化運動，是「五四」新文學運動的直接參與者，並且成就斐然，以詩集《昨日之歌》、《北游》享譽一時，被魯迅譽為「中國最傑出的抒情詩人」。
馮至先生創作的《十四行集》更是在中國新詩的寫作中開創新體，獨步文壇，影響深遠。除創作外，馮至先生在中外文學上同樣貢獻卓越，他既精通中國古典文學，又精通歐洲文學，他對杜甫和歌德的研究成果《杜甫傳》、《論歌德》在中國學術史上均具有開創性的意義。[3]
而作為教育家，馮至先生恂恂儒雅，誨人不倦，造就和培養了一大批學有專功的外國文學、尤其是德語文學研究和翻譯人才，同時，馮至先生一生為中國外國文學事業嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，對中國外國文學學科的發展和整體規劃有篳路藍縷之功。