吳乘竊筆檢視原始碼討論檢視歷史
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《吳乘竊筆》是明代許元溥寫的筆記體小說。
選文
陸德原
王聞修《蘇州志·陸德原傳》跋云：馮元成嘗草德原小傳，言其散家財，出家為道士，不知何所本？黃溍撰《德原墓誌》，志其生平甚明，何嘗有出家之說？《草堂雅集》中敘德原，出於德原卒後，亦無此說，其為妄傳無疑。周安期謂德原出家，蓋本楊君謙《蘇談》尚未考。按聞修此論極為詳審，今考《蘇談》所載原云：元時富人陸道原貨甲吳下，為甫里書院山長，暮年對其治財者二人付以貲歷曰：吾產皆與汝，惜為汝禍耳。道原遂為黃冠師，居陳湖之上，開瑞雲觀居之，改名宗靜，又納貲為道判，時稱陸道判，其故宅今為竹堂寺。乃知陸德原與陸道原雖同時、同官、同姓而不同名，本末原自較然，何遂認為一人？元成既一誤，而安期又再誤，特筆之於此，庶不令杞菊先生胡盧地下耳。至於馮氏傳德原有「散財出家」之說，其謬實祖述《七修類稿》，聞修亦偶忘之邪。
徐莘老陳郛
徐莘老浦城人，鳳之子，以蔭補官，調平江府長洲簿郡，以廉能薦就升長洲令，累遷至禮部尚書。陳郛字彥聖，建陽人，第進士知崑山縣，歲飢，屬邑希部使者意不敢蠲賦，郛曰：歲儉而賦不蠲，流轉溝壑何以字民？竟蠲之。後遷太府丞，請外除閩漕，以元祐黨坐廢。郛性清鯁，歷官五十年，猶為寒士。按二公皆宋人，為吾吳名宰，見《八閩通志》。而范盧王《三郡志》及《長洲（志）》、《崑山志》、《吳中人物誌》皆缺而不錄，未知孰是？
丁謂
王濟之《姑蘇志·丁謂傳》全抄范石湖《吳郡志》文一篇，才增減數字而已。范《志》云：國朝吳人至相位者始於謂。而王《志》亦因之竟不改。國朝為宋朝草率秕繆至此，真可笑也。崇禎初，王聞修學憲曾修府志，目列丁謂，而文相國，大不以為然，直欲刪之，不知謂雖奸而居鄉，瑕不掩瑜，傳中有褒無貶，何不細考舊文邪？惟盧公武《蘇州志》不入謂傳，蓋人物一門意主簡嚴耳。
節婦高氏
《洪武實錄》二十六年十月旌表節婦高氏。高氏蘇州府長洲縣民張德妻也，年二十五而夫亡，姑何氏憐其少欲嫁之，高氏自陳願攻紡績，奉姑訓子，誓不易志。事聞詔表其門，為旌節之門。按《長洲縣誌》載，列女如晨星，宋止一人，國初止四人，而事跡多不詳，此亦其所軼者。《姑蘇志》列洪武旌表節婦共四人，亦不及區區姓名，顧得之朝而失之野，伊誰責邪？
柳道傳
《姑蘇志》載柳道傳嘗寓甫里，又載其暑中遷寓甫里。《精舍詩》則言之似鑿鑿可信矣。按黃晉卿為作墓表，宋景濂為作行狀，述其遊歷甚詳，而不及甫里，惟題其集後有云：嘗西遊吳中，名之曰《西遊藁》，蓋嘗到吳門，未必到甫里耳。余閱《柳待制全集》二十卷內，有詩五百六十七首，而遷寓詩未曾載，疑為假託，即文中止有《甫里書院記》一篇，亦不自言寓茲土濟之，果何據而書之？當是因書院記而傳訛矣。考盧公武《蘇州志》亦不入柳道傳而猶收遷寓一律，殆傳疑之意邪？
作者
許元溥，字孟宏。長洲（今蘇州）人。崇禎三年（1630）舉人，不仕。孟朴，即孫淳，字孟朴。嘉興人。著有《梅居存草》。 [1]