君子當如木香花(玄枵)檢視原始碼討論檢視歷史
 |
《君子當如木香花》是中國當代作家玄枵的散文。
作品欣賞
君子當如木香花
終於，在仲春的尾巴上，我踏着一路狂風，帶着沉重又輕盈的身體，來到了一簇木香花前。駐足、淺蹲，而後以惺惺相惜的眼神與這一泓溫潤的美對望。
坦白講，在這十來里的輾轉奔波中，我看過小巧雅致的丁香、花開若涌的杜鵑、漫自鋪綴在野叢深處星星點點的無邊「堇色」，甚至還在日光灼灼的正午時分，尋了一架紫藤花，倦臥古藤陰下，了不知南北。不過這一次出行，特地是為了會木香而來。
仲春的尾聲處，早已沒了花光鳥囀的那種靈動，是晴空碧白、水草豐盈的美。在春日的最後一段時光來臨之前，最適宜的賞游，是和風行到溪流深處，正逢一架欲開還未的木香，緩緩在彼岸墜足，細數着花葉相間處漏下來的團團光影。
落在肩頭和鞋端的光點參差錯落，不一會兒，恍若入了一個虛空圓寂的世界。於是，幾近忘了是醒是寐，只覺得周身恬適。無須寫詩、撫琴、啜酒，就可以在心之底處開出一朵正覺所成之花。
然也，然也。沒有汲汲或戚戚，雲無心以出岫，鳥倦飛而知還，一切都是那麼適然，如鳥之知啼、花之曉綻，應時而已。
倘無這一簇浮在雲端的木香，萬般的設想也只是徒然。春來了一大半兒，在栩栩然的素白色空間裡，我未曾找到一種君子的美。
本以為是梨花，但轉念一想，梨花的葉眇乎小哉，白淨的花兒透着痟瘦的神色，似乎多了分寡淡，像孤矜自守、暗持苦修的佛教徒，未免太過隱忍。君子誠然不是心自空冷而面無血色的苦修主義者。
我也曾在荒山的石隙見到了幾叢素白底色上隱着暗紅絲紋的老鴉瓣，躺在枯葉堆里被早春野草們絡繞着，清癯飄蕭，恍若拋卻煙氣人家來石崖幽洞中棲真的道士。這絕不是君子，因為君子不執拗、不任性，雖已神領山岩雲杪、松風石澗的美之所在，卻絲毫不願為了卻荒野之志而悄無聲息地做一個清寂的無冕之王。
更不用說微如塵的碎米芥、細如針的球序卷耳以及花若銀河中的繁星萬點的繁縷。再如那些暗紅、微紫、明黃和幽藍的色彩們，也各自攜着一種偏執的美，雖有般般的獨特精神氣質，卻與「素以為絢兮」的君子相去甚遠。
譬如唐朝詩壇的詩仙詩鬼們，你能在他們身上鋪捉到異乎尋常的美，但也可以找到不堪容忍的瑕疵處。在唐朝，杜甫是幽芳獨秀的春蘭，王維是冷艷獨高的秋菊，李白是仙風駘蕩的綠萼梅，韋應物和柳宗元是古媚在骨的海紅花，沈佺期和宋之問是矜貴有情的紫薇花，韓愈是天葩灑落的丹桂，白居易是慧相清奇的芙蕖，韓偓是貼梗垂絲海棠，賈島是檀心磬口，李賀是優缽曇，溫庭筠是曼陀羅。可謂是「水陸草木之花，可愛者甚蕃」，而其偏狹的氣質與君子這一頭銜失之交臂。
周敦頤說，「菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」菊失之隱逸，牡丹失之富貴，而蓮雖在周敦頤的眼中成了君子，卻失之清傲，正如他所言「可遠觀而不可褻玩焉」。
對於富與貴、貧與賤，君子安然於之，不陷於之，不罔於之，更能以一種不憂、不惑、不懼的姿態看待世間萬般的財名利祿。君子雖不如聖人那樣的高尚，卻是一個最溫文爾雅的人，將人的美發揮到了極致。不甘、不淡、不苦、不膩，百味調和。
中醫方劑裡面有一種「四君子湯」，只有人參、白朮、茯苓、甘草四味藥，溫而不燥，補而不峻。此方脫胎於《傷寒論》中的「理中丸」，卻將原方中秉性燥烈的乾薑易作了性質平和的茯苓。細忖四味藥的性質，都平和中正，不偏不倚，儼然有君子致中和的古意。
君子之氣，正在於一個「和」字。子謂「文質彬彬，然後君子」，又謂「樂而不淫，哀而不傷」，故而和君子相處，絕不會只有肅穆瞻仰之意。人又謂花中之蘭蕙，有古君子之風，望之肅然。而蘭蕙之輩，幽棲於深山野徑，為君子所不齒乎？
和君子相處，熨帖至極，讓人感受到前所未有的舒適。孔子的學生司馬牛面對家國之亂，無奈之餘，投奔孔門而來，憂而發問，孔子云：「君子不憂不懼。」只此一句，對症下藥，算是精準地戳中了司馬牛深陷痛苦的內因。我想，多言而躁的司馬牛即便不善領悟，也會因為孔子的這句點撥而變得身心坦然吧！
在那個時代，也有許多像司馬牛一樣氣鬱不舒的人前來相投孔子之門，與君子相宜，心病頓解。
在植物中，木香就給人以這樣的舒適。與所有春日裡的藤本植物一樣，這一出身薔薇科的攀援小灌木也常常被架栽於曲廊之側。當時光的指針每每走到了仲春之杪的時候，便可以打點停當，出門與花開如瀑的木香一晤了。
在後湖的一個供遊人休憩的短廊旁，我遇見了今年的第一波木香。素白如許，絲毫不遜於開在夏秋之交的溲疏花，而與它同樣開在仲春尾聲處的白色繡線菊更輸了一段空盈之美。畢竟，繡線菊們太過繁密，近看猶可，隔着湖水遠遠望去卻顯得失真，仿佛這時候開在高枝上的團團繡球花，有人工塑料花的既視感。
木香則不然。它那一朵朵錯落有致地垂墜在廊檐上的小白花兒，欲開還閉，千絲萬縷，遠遠望去，楊廣的「流波將月去，潮水帶星來」如在眼前。站在滿架白碧相間的木香藤下，能親歷「舟遙遙而輕颺，風飄飄而吹衣」的陶式情懷。
可憾的是，木香的短廊近處，孤植着一株花開正烈的石楠樹。在醺醺然的日光下，風一吹，方圓五里的空氣中會瀰漫着一股子難以描述的瘮人味道，直讓人可以略去周邊所有的花香。因之，也就無緣嗅一嗅木香的氣味兒了。
以我看來，比之白木香，重瓣的黃木香花更接近君子的氣質。尤其是叢植於淺水旁的黃木香，溫潤而不清冷，如輕輕流瀉在荷塘深處的月色，又如一張協調柔和的中式面孔。那種沒有稜角的美讓人瞬時間忘卻了所有的悵惘、矛盾與幻滅。
看花有如讀書，看黃木香花就好比讀朱自清的散文，純粹柔潤、溫婉寧靜，樸素中透着風華，溫厚又不失清新，就像漾漾的柔波、軟軟的春月、浮在淺淺夢境裡的仙女。那一叢叢在光波隱映下開得恰到好處的黃木香花，着實讓人產生了一種夢遊的錯覺。腳雖踏在粗糙不平的地上，卻如同快意遊蕩在初萌的芊芊碧草上，來來去去，始終不忍心移開。
看花又有如交友，黃木香花便是類似瞿秋白這樣的友人吧。略去他身上被強加的革命的尖銳鋒芒，他追求着一個最理想的世界。在這個世界裡，沒有俠士隱士之分，大家和和氣氣地過日子，像一塊溫軟柔和的豆腐。
做人亦如木香花，無須巍巍如山、蕩蕩如水，抑或煥煥如日，無論是被架在廊檐還是被植於水畔，都能坦坦然而不改其樂，那便是極大的造化了。
木香花算不得什麼名花雅木，自然無可與蘭梅之輩並論，而木香花令我欣羨的地方也恰在於此。它誠然不是植物中的伯夷、叔齊，生而在世，清者自清、濁者自濁，何必欲彰其志而故作姿態、悖道而行？
遁世離群的逸民們自然是篤行高潔，然而丟棄了不爭的風采。木香不會說「我則異於是，無可無不可」之類的話，卻毫不妨礙世人懂它，我想千百年後，一定也有人如醫家之丹溪翁那樣的醫家道出「調氣用木香，如氣鬱不達者宜之」這樣的知心語罷。與君子晤，何嘗不如是呢？ [1]
作者簡介
玄枵，陝西西安人，現居南京。