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呂祖殿

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蓬萊閣呂祖殿，位於賓日樓南，坐北朝南布局，由重門、正殿和東西兩底組成，皆為廟宇式建築。清光緒三年(1877)知府賈湖、總兵王正起倡建。正殿為三開間硬山結構，北壁與賓日樓聯體，長9．04米，進深8．05米。殿內設高台神龕，中祀呂岩(呂洞賓)坐像，左右侍立藥童和柳樹精。 呂洞賓在中國民間信仰中占有重要地位。宋代封呂洞賓為「妙通真人」，元代封為「純陽演政警化孚佑帝君」，後世又稱「呂純陽」。王重陽創立全真道後，又被奉為「北五祖」之一，故道教又尊稱他為「呂祖」。相傳呂祖誕辰為農曆四月十四日。

呂祖殿

呂岩「壽」字碑位於正殿前明廊西端，面東而立。「壽」字草書，筆力雄健，盤郁蒼勁，碑下款署「光緒甲申仲冬勒於蓬萊丹崖之呂祖閣志齋鄭錫鴻謹摹」。江西九江煙水亭純陽殿「壽」宇碑之「壽」字，與此一般無二，當即為摹者所據。九江碑上尚有篆書「九轉丹成」4字，意草書「壽」宇系草書「九轉丹成」4宇拼合而成。

呂祖，即呂洞賓，唐末五代道士，傳說修道於終南山，元明以來稱為八仙之一，道家正陽派號為純陽祖師，俗稱呂祖。相傳呂洞賓最後「落籍」岳州，「南極瀟湘」。長沙理髮業尊呂祖為祖師。金銀業亦供奉呂洞賓為祖師，以為呂洞賓可「點石成金」。清光緒《湖南通志》載，呂祖祀典於「嘉慶六年（1801）頒定春秋二祭，九年加封『燮元贊運純陽演正警化孚佑帝君』。」

古文獻記載

中國民間流傳有呂洞賓三醉岳陽樓度鐵拐李岳、飛劍斬黃龍等故事，呂仙形象廣泛深入中國民間。婦孺皆知。

舊時筆記文多有呂洞賓雲遊長沙的記載。《東軒筆錄》云：「潭州士人夏鈞罷官過永州，謁何仙姑，而問曰：『世人多言呂先生今安在？』何笑曰：『在潭州興化寺設齋』」。《全唐詩話》的記載更有意思。呂洞賓游長沙時，持小瓦罐在街上討錢，罐常不滿。有一個和 尚推來一車錢，戲曰：「你的瓦罐能容得下這車錢否？」呂洞賓乃將一車錢往罐里倒，只聽戛戛有聲，一車錢瞬間不見了。僧問：「神仙耶，幻術耶？」 呂仙答曰：

非神亦非仙，非術亦非幻。

天地有終窮，桑田幾遷變。

身固非我有，財亦何足戀。

曷不從吾游，騎鯨騰汗漫。