可怕的不是錢，是貪慾檢視原始碼討論檢視歷史
 |
可怕的不是錢，是貪慾,錢本身在道德上是中性的，談不上善惡。毛病不是出在錢上，而是出在對錢的態度上。可怕的不是錢，而是獲取金錢的方法。
原文
人們常把金錢稱作萬惡之源，照我看，這是錯怪了金錢。錢本身在道德上是中性的，談不上善惡。毛病不是出在錢上，而是出在對錢的態度上和獲取的方法上。關鍵還在人的智慧上。
貪與不貪的界限在哪裡？
從態度上來講：一個人如果以金錢本身或者它帶來的奢侈生活為人生主要目的，他就是一個被貪慾控制了的人；相反，不貪之人只把金錢當作保證基本生活質量的手段，或者，在這個要求滿足以後，把金錢當作實現更高人生理想的手段。有的人是金錢的主人，無論錢多錢少都擁有人的尊嚴。有的人是金錢的奴隸，一輩子為錢所役，甚至被錢所毀。 在相信因果，按照緣起辦事，相信一份汗水一份收穫的人哪裡，獲得更多的金錢是志向和願望。但是一旦有不勞而獲的破壞緣起因果的意識則會在貪慾的驅使下，為官必貪，有權在手就拚命納賄斂財；為商必奸，有利可圖就不惜草菅人命。可以使人目中無法紀，心中無良知。今日社會上腐敗滋生，不義橫行，皆源於不勞而獲的思想，當然也迫使人們叩問法制健全和執行問題。
生命不息，貪慾不止
貪慾，是自然賦予每個生命特有的屬性。只有貪婪的存在，才能使富有智慧的生命不斷地萌生着認知和進步的內在動力，並讓每個生命在自身已知和預知中，去不斷地認識着、審視着、追逐着、占有着，同時，也不時地去體會各種不同經歷的滋味，感受貪婪的美好和傷痛……，直到生命的時針，在點滴中指向氣息的終結後，貪婪也隨之終結。若細品一下現實生活中的人們，他們有着更多的貪婪，只是區於自身閱歷、品質能力、條件環境的種種不同和限制，不得不放棄那些無能為力的貪婪，原因是大部分人，並無過人之勢，只好以平凡心去為平常事，做平常人罷了。如果，反問一下，無論你是多麼的平凡，難道你不希望自己有過人之事嗎？肯定是有的，肯定想『哪天自己發個大財，或做件什麼大事，做個有影響的人』什麼的。看來，平常人也不失貪婪的心思，只是無能貪婪罷了。
古往今來，「聖賢貪道義，梟雄貪天下；百姓貪平安，奸邪貪昏亂…」。如此種種跡象表明，不同的品行，有着或萌生着不同的貪慾。貪慾有着善美、醜惡或質的區別，它以人的品行而定論。其實人的貪慾是無窮無盡的，沒有誰能跳出這個俗套。 這種貪慾可能就是一種生存的需要，無論人怎樣進化，內心的貪慾都是會亘古不變的。所謂「物競天擇，適者生存」，只有有這種貪慾的人才能更好的生存下去，他們就是天的選擇。人活着不應該壓抑自己的貪慾，這是無法壓抑的，但是你要儘量去採用好的方式來實現它，而不是不擇手段。[1]