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曲水流觴

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古代曲水流觴的玩法「曲水流觴」是上巳節中派生出來的一種習俗。那時，人們在舉行祓楔儀式後，大家坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲，彼此相樂，故稱為「曲水流觴」。

觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木製，小而體輕，底部有托，可浮於水中。也有陶製的，兩邊有耳，又稱「羽觴」，因其比木杯重，玩時則放在荷葉上，使其浮水而行。這種遊戲，自古有之，古「逸詩」云：「羽觴隨波泛」。漢也有「引流引觴，遞成曲水」之說。後來逐漸成為上已節的一個重要組成部分。

王羲之這次蘭亭聚會，雖也舉行修禊祭祀儀式，但主要進行了「曲水流觴」活動，突出了詠詩論文，飲酒賞景，對後世影響很大，在紹興，「曲水流觴」這種飲酒詠詩的雅俗歷經千年，卻一直盛傳不衰。

「曲水流觴」這項活動在後期是一些文人們的活動。其實就是在院子裡挖一條小河，然後讓僕人在河的上游將酒杯漂浮在河面上，當酒杯漂到哪位的面前時，那位就要去作一首詩。如果作不出的話就要去喝酒。

曲水流觴典故出處

永和九年（353年）三月初三上巳日，晉代貴族、會稽內史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42位全國軍政高官，在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩的「曲水流觴」活動，引為千古佳話。這一儒風雅俗，一直留傳至今。

當時，王羲之等在舉行修禊祭祀儀式後，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛了酒的觴放在溪中，由上游浮水徐徐而下，經過彎彎曲曲的溪流，觴在誰的面前打轉或停下，誰就得即興賦詩並飲酒。據史載，在這次遊戲中，有十一人各成詩兩篇，十五人各成詩一篇，十六人作不出詩，各罰酒三觥。王羲之將大家的詩集起來，用蠶繭紙，鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》，被後人譽為「天下第一行書」，王羲之也因之被人尊為「書聖」。而《蘭亭集序》也被稱為「禊帖（tiè）」。

有詩：

1、蘭亭曲水擅風流。移宴向清秋。

2、流觴元已奚所因，更指三日為良辰。山陰坐上皆豪逸，長安水邊多麗人。

3、碧池萍嫩柳垂波，綺席絲鏞舞翠娥。為報會稽亭上客，永和應不勝元和。

4、蘭亭絲竹。高會群賢，其人如玉。曲水流觴，燈前細雨，檐花蔌蔌。