受虐烏龜被少年買下放生得回報檢視原始碼討論檢視歷史
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受虐烏龜被少年買下放生得回報,回到家他向父親說明經過,父親聽了露出笑容,摸摸兒子的頭說:你做得好!那些錢去救五條命,比買一頭牛還有價值!我們的身體還很健康,再努力工作就能賺回這些錢,但是那五條生命如果沒去救它們就死定,所以你把錢用得比買一頭牛還有價值,我很高興!他們父子倆都覺得很安心
原文
有一對父子,雖然家境很貧困但卻能父慈子孝,生活得和樂融融。他們有一小塊土地,父子倆很用心地耕作。父子把辛苦所得的農作物賣出去,經過多年的省吃儉用,慢慢存下一筆積蓄。
有一天,父親對兒子說:你從小到現在,從來沒有好日子過,父親對你感到很歉疚,我應該設法讓你過好一點的日子。兒子很體貼地說:不是這樣的,是我沒用,沒辦法賺很多錢讓您安享天倫之樂,我對您一直感到很愧疚。
父子倆人互相表達心聲。後來父親又說:雖然我們生活清苦,不過卻感到很自在!我們如今已經累積了一筆錢,應該要做一番打算。田雖然不大,但一向都是用人力耕作,確實很辛苦,我想可以買一頭牛來幫忙耕作。
他將所累積下來的錢交給兒子說:這些錢你拿去,到城內買一頭牛回來。兒子聽了覺得很有道理,因為父親年紀大,體力也衰退,應該要買一頭牛回來分擔勞力。他接過父親的錢說:好,我到城裡看看,您不用擔心我會很快就回來。父親叮嚀兒子說:錢要放好,路途這麼遙遠不要弄丟,這是我們多年的辛苦所得。兒子回答:我會注意!然後就出門去。
不忍動物受虐掏錢救生命
兒子翻山涉水,來到河邊時已經很累,就坐在石頭上吃着父親幫他準備的便當。邊吃邊想着:這麼大的河,要如何過去?當他望着大河時,遠處傳來小孩子的嬉笑聲,他循聲望去原來有五、六個孩子在那,他就往這群孩子的方向走去,看到他們有的拿着繩子;有的拿着竹子,好像在敲打石頭般,再看仔細原來不是石頭,竟是五隻烏龜。
這孩子將烏龜翻過來,讓它們在地上轉再用竹子鞭打,烏龜是靠着殼保護生命,一有任何情況發生,它們就將四肢和頭縮進龜殼裡保護自己。但是這些小孩子卻用繩子、竹竿來打烏龜,一直要逼它們將頭伸出來。
這位年輕人看了覺得不忍心,就對這群小孩子說:你們為什麼要玩弄烏龜?它們也是生命啊!它們也會害怕、痛苦。為什麼不將烏龜放回河裡去?這孩子回頭一看這位年輕人就說:你懂什麼?我們好不容易才捉到這隻母龜和小龜,它們很好玩!我們在這裡玩,跟你有什麼關係?他們又故意去虐待那烏龜。
年輕人說:你們知道人都有父母子女,對這隻母龜和小龜也應該一樣,為人子女看到父母被虐待,心中會很難過;父母看到子女受災殃,也會很痛苦!你們虐待母龜和小龜,這是不對的!這孩子不但不聽,反而更加重對烏龜的凌虐。
其中一位較大的少年說,要用繩子將烏龜一隻只綁成一串。年輕人看了很不忍心就問:你們到底要將它們綁去哪裡?要拿去賣,賣了有錢啊!年輕人問:你們到底想賣多少?那群孩子說出的數目實在很大,他伸手摸摸腰包里的錢心想:這些錢是要買牛的,如果把這錢給他們就沒辦法買牛。但看了實在很不忍心。他毅然將身上的腰包解下對這些孩子說:我身上僅有這些錢,你們把烏龜給我,我把這些錢給你們。這些孩子接過錢後,便將烏龜放下來給他。
他看到孩子們走開後,小心翼翼地把烏龜身上的繩子一一解開,將它們聚合在一起,放入大河中讓它們可以自由遨遊,但這五隻龜依然戀戀不捨,抬頭望着這位年輕人,他說:我花這麼多錢,無非是想看你們平安游入水中,讓我放心吧!趕快去!這五隻烏龜,好像聽得懂似的向河裡游去,到了河中央還再三地回頭,年輕人也向它們揮揮手。雖然很歡喜,可是身上已分文不剩,所以只好空手回家。
尊重寶貴生命調整偏差行為
回到家他向父親說明經過,父親聽了露出笑容,摸摸兒子的頭說:你做得好!那些錢去救五條命,比買一頭牛還有價值!我們的身體還很健康,再努力工作就能賺回這些錢,但是那五條生命如果沒去救它們就死定,所以你把錢用得比買一頭牛還有價值,我很高興!他們父子倆都覺得很安心。
晚上睡覺時,忽然聽到叩叩聲,父親把門打開一看,竟然有頭牛在門口,牛脖子還掛着一張紙條上面寫着:為了報恩,所以烏龜在河邊咬着碎金,集聚在一起,換一頭牛回報它們的恩人。
這故事雖然聽起來好像很不可思議,但講述的卻是真理。這對父子雖然很貧苦,但是他們懂得尊重生命,這種品格多麼高貴!和那群無聊的少年,那種玩世不恭及虐待其它生靈的心態,兩者的人生觀念和價值完全不同。
佛陀的教育就是教人時時培養好心、時時去做好事,所以我們要把觀念調好,才不會有行為上的偏差。
人既重其生。物亦愛其命。放生合天心。放生順佛令。
放生怨結解。放生罪垢淨。放生免三災。放生離九橫。
放生壽命長。放生官祿盛。放生無憂惱。放生少疾病。
放生子孫昌。放生家門慶。放生觀音慈。放生普賢行。
放生悟無生。放生生死竟。放生與殺生。果報明如鏡。[1]