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元宵節的歷史

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發生在元宵節的歷史往事元宵節,又稱為「上元節」、「春燈節」,是春節之後的第一個重要傳統節日,也是一年中第一個月圓之夜。有關一年一度「東風夜放花千樹」的元宵節,歷史上曾留下了許多故事。[1]

早在南北朝時期,南梁簡文帝就曾寫過一篇《列燈賦》:「南油俱滿,西漆爭燃。蘇征安息,蠟出龍川。斜暉交映,倒影澄鮮。」描繪了當時宮廷在元宵張燈的盛況。隋煬帝時,每年正月十五舉行盛大的晚會,以招待萬國來賓和使節。據《隋書·音樂志》記載:元宵慶典甚為隆重,處處張燈結彩,日夜歌舞奏樂,表演者達三萬餘眾,奏樂者達一萬八千多人,戲台有八里之長,遊玩觀燈的百姓更是不計其數,通宵達旦,盡情歡樂,熱鬧非常。

成語「破鏡重圓」的故事,就是一個與元宵節有關的淒婉愛情絕唱。南陳後主陳叔寶有一個才貌雙全的妹妹樂昌公主,嫁給太子舍人徐德言為妻。其時隋軍壓境,南陳的滅亡已是不可避免。徐德言擔心故國滅亡後夫妻離散,便與樂昌公主商定,打破一面銅鏡,各拿一半,作為以後相見的憑證,並約定在正月十五元宵節賣鏡於街市,以獲得對方的消息。不久,陳果為隋所滅。由於為建立隋朝江山方面立下了汗馬功勞的楊素破陳有功,隋文帝就亂點鴛鴦,將樂昌公主送進楊素中,賜為楊素小妾。楊素對樂昌公很是寵愛,還為其專門營造了宅院。然而樂昌公主卻終日鬱鬱寡歡,默無一語。

好容易盼到第二年正月十五,度盡劫波的徐德言匆匆趕到街市,果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領到自己的住處。徐德言淚流滿面地向老者講述了破鏡的故事,並拿出自己珍藏的另一半銅鏡……賣鏡老人深為之感動,他答應徐德言,一定要在他們之間傳遞消息。徐德言於是題詩一首:鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。詩畢,徐德言千恩萬謝,托老人帶給樂昌公主。

樂昌公主看到丈夫題詩,不禁悲從中來,終日水米不進。楊素再三盤問,才知道了其中情由,也深深地被打動了,頓生成人之美之心。他立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團聚回歸故里。於是便就有了破鏡重圓的典故,一直流傳至今。

宋朝有個叫賈似道的人鎮守淮陰時,有一年元宵節,門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯牶「天下三分明月夜,揚州十里小紅樓。」據說,此聯為我國最早的燈聯。此後歷代都有人爭相效仿,在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯、門燈聯,活躍了元宵佳節的氣氛。

宋代福州有個太守蔡君謨,他為了粉飾太平,便下了一道旨令,強令福州一帶庶民,各家須在元宵節燃燈七盞。當時有個叫陳列的人,做了個一丈多高的大燈,上面寫了一首詩:「富家一盞燈,太倉一粒粟;窮家一盞燈,父子相對哭。」太守蔡君謨看見了這首詩,不得不收回規定。陳列的燈詩可謂窮苦人民生活的寫照,而這個太守也算是個識時務者。

傳誦最廣的恐怕是元宵節燈聯讓北宋名臣王安石交好運的奇聞了。王安石20歲時赴京趕考,元宵節路過某地,邊走邊賞燈,見一大戶人家高懸走馬燈,燈下懸一上聯,征對招親。聯曰「走馬燈,燈走馬,燈熄馬停步。」王安石見了,一時對答不出,便默記心中。到了京城,主考官以隨風飄動的飛虎旗出聯「飛虎旗,旗飛虎,旗卷虎藏身。」王安石即以招親聯應對出,被取為進士。歸鄉路過那戶人家,聞知招親聯仍無人對出,便以主考官的出聯回對,被招為快婿。一副巧合對聯,竟成就了王安石兩大喜事。這則奇聞未見於信史記載,應該是民間傳說了。

宋朝的元宵節更加熱鬧。《東京夢華錄》中記載:每逢燈節,開封御街上,萬盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬眾圍觀。「遊人集御街兩廊下,奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂音喧雜十餘里。」大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕。

朱元璋因一則元宵節燈謎而大開殺戒的故事,在民間也流傳很廣。朱元璋有一年微服出宮,去看看南京百姓如何歡度元宵節。來到一個猜燈謎的地方,見一群人正猜一張畫謎。畫上畫着一個赤腳婦人抱着一個西瓜,謎目要求猜當地一句俗語。結果被人猜破,謎底是「淮西婦人好大腳」。燈謎講究別解,此處淮西的諧音是懷西,意思是懷抱西瓜婦人好大腳,這是南京人譏笑當時安徽婦人的一句俗語。朱元璋在一旁聽了大為惱火,以為是暗譏皇后馬氏。因為馬皇后就是淮西人,並且有着一雙特大腳。朱元璋就暗暗記下畫謎人家的住處,第二天派兵把這條巷子裡的人都殺光了。

明成祖朱棣於某年元宵節微服出遊,遇一秀才,談得頗投機。朱棣出上聯試他才情,聯云:「燈明月明,燈月長明,大明一統。」那秀才立即對出下聯牶「君樂民樂,君民同樂,永樂萬年。」「永樂」是明成祖年號,朱棣大喜,重賞了那個秀才。

使元宵節增輝的,還有一對父子名人。被稱為「父子雙學士,老小二宰相」的清代安徽桐城人張英、張廷玉,皆能詩善對。有一年元宵佳節,老宰相出聯試子:「高燒紅燭映長天,亮,光鋪滿地。」小廷玉思索時聽到門外一聲花炮響,頓時領悟,對曰「低點花炮震大地,響,氣吐沖天。」父子倆出口皆不凡,珠聯璧合,成就了一則妙對。

對元宵節頭疼不已且深惡痛絕的歷史名人,當屬袁世凱了。他逆歷史潮流而動當皇帝時,曾對元宵兩易其名。因「元宵」與「袁消」諧音,袁世凱感到很不吉利,於是下令全國,慶賀元宵節,民間吃「元宵」改為吃「湯圓」。轉而一想,「湯圓」——「湯袁」,不成了「湯煮袁世凱」嗎?於是再次下旨,全國將「湯圓」改稱「湯糰」。當時民間流傳着這樣一首歌謠:大總統,洪憲年,「元宵」改名稱「湯圓」;明年元宵後,誰還叫「湯糰」。「袁消」後,有好事者曾就此事作了一首打油詩:「詩吟圓子溯前朝,蒸化煮時水上漂。洪憲當年使禁令,沿街不許喊元宵。」[2]

參考文獻