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厥熱勝復

來自中醫養生的圖片

​厥熱勝復是厥陰病發展過程中正邪相爭，陰陽消長，正邪進退的在外表現。

《傷寒論通俗講話》說:"病至厥陰，陰盡而陽生，由於正邪鬥爭有勝負，故其病變有厥熱進退的機轉。"其表現為以手足厥冷與發熱交替出現為特徵，一般而言，陽勝則發熱，

，因此，常以此來辨別正氣的盛衰，疾病的進退。而且，可依據厥冷與發熱時間的長短判斷病勢之進退，厥熱相等則陰陽平和而主自愈，而厥多熱少則主病進，熱多厥少而主陽復病退。

手足逆冷，則名為厥，其所以厥者，以其陽上而不下，陰下而不上，不相順接之故也。不順則逆，故曰厥逆。蓋四肢秉氣於脾胃，脾胃者，陰陽升降之樞軸，脾升胃降，陰陽交濟，土氣溫和，故四肢不冷。脾胃虛敗，升降失職，腎水下陷，心火上逆，此陰陽分析，不相順接之由也。

厥陰肝木，水火之中氣，陰盛則從母氣而化寒，陽復則從子氣而化熱，心火既復則發熱，心火未復，則腎水方盛而為厥。諸凡四肢厥冷者，是寒水方旺之時，不可下之。他如虛損之家，陽虧陰盛，亦同此法也。

厥陰陰極陽生，陰極則厥，陽復則熱。傷寒一二日，至四五日，陰極而發厥者，此後陽復，必然發熱，及其發熱，則後必又厥。以陰陽之理，不能長勝而無復也。其前之厥深者，後之熱亦深，前之厥微者，後之熱亦微。方其厥之將終而熱之欲作，應當下之，以瀉未炎之火，而反發汗，以傷津血，必心火上炎，而口傷爛赤也。陰勝發厥，原不可下，厥將罷而熱欲來，則又可下，不使寒熱迭發，勝復循環，以傷正氣也。

大抵陰盛而發厥者五日，則陽復而發熱者亦必五日，設至六日，必當復厥，其不厥者，則陰退而自愈。以厥證始終不過五日，今熱又五日，勝復相應，而不見再厥，是以知其必愈也。若發厥四日，熱反三日，後日發厥，復至五日，則其病為進，以其寒多熱少，陽氣退敗，故為病進也。若發熱四日，厥反三日，復熱四日，寒少熱多，陽氣漸長，其病當愈。

陽長陰消，自是吉事，而陽長不可太過。若發熱四日，以至七日，而其熱不除者，是陽氣過長，熱甚之極，必鬱蒸陰分，而便膿血也。