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事實揭露 揭密真相
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危闌指建在高處、臨着深崖或水面的一圈欄杆("危"是高的意思)。站在這樣的欄杆前,腳下是深淵或急流,遠處是開闊的江山,既讓人心裡一緊,又因為視野忽然打開而覺得心胸也跟着開闊。它首先是安全設施,攔着人不致墜落,其次才是一處絕佳的觀景位置,常出現在臨着山墅的樓台或山巔台榭邊[1]。

形制與位置

危闌多用木或石做成,高度約到人的腰部,既擋得住又不擋景。它常出現在臨江的樓閣、山巔的台榭、架在溪上的廊橋邊上。為了好看,欄杆上常雕些簡單的花紋,或刷上朱漆,與背後的粉壁、青瓦相映。欄板的縫隙留得疏,正好讓人扶着憑眺,又不會把風景切得太碎。

憑欄的意趣

中國人喜歡"憑欄",尤其在晏居無事或心懷感慨的時候。倚着危闌望遠,最容易生出懷古、思鄉或嘆時光流逝的心緒,所以詩詞里"倚危闌""獨憑欄"的句子特別多。它把一個人的孤獨和天地的遼闊放在一起對照,景越大,人越小,感慨也就越深。所以樓台再高,若沒有一道危闌讓人扶靠,那份感慨也無處安放。這處欄杆因此不只是木頭石頭,更成了寄託情緒的所在。

餘論

危闌今天在園林和風景名勝區仍隨處可見,江邊古城、山頂亭台多保留着這類高欄。它把"安全"和"觀景"兩件事巧妙地合在一處,是中國傳統建築很懂人情的地方。站在欄前,既可以警醒自己不可輕妄,也能縱目騁懷,這種既戒懼又舒展的矛盾體驗,正是危闌獨有的魅力,其地位與曲闌在園林中的分量相當[2]。

參考資料

  1. ↑ 元理論視野下的"民俗主義" 概念辨析,中國社會科學網,2023-08-01
  2. ↑ 圖像民俗學的理念與方法,中國社會科學網,2023-08-01