南宋時期為什麼皇帝頻繁禪位給太子檢視原始碼討論檢視歷史
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南宋時期為什麼皇帝頻繁禪位給太子歷史上為爭奪皇位而父子相殘、兄弟鬩牆的故事不絕於史，似乎我們早已司空見慣，見怪不怪了。但在宋朝，尤其是南宋則出現了一種極為獨特的現象，那就是皇帝禪讓。如果是一兩個則不足為奇，而出現三四個則足以成為一種重大現象了。[1]
我們知道，中國在上古時期是實行禪讓制的，即儒家所心嚮往之的王道理想——三代之治。堯將帝位禪讓給舜，舜將帝位禪讓給禹，這就是所謂的「大同社會」。即「大道之行也，天下為公」的理想社會。自禹之後，傳子不傳賢，進入所謂的「家天下」，儒家謂之「小康社會」，即「天下為家」的禮樂社會。
當然，堯舜禹的時代還處於部落聯盟時期，這時的禪讓是可以傳給不同部落成員的，並沒有嚴格的界限。而到了家天下以後，王朝成了一家一姓之天下，傳帝位只會傳給自己的兒子。而能夠繼承帝位的人選，從理論上來講，無疑是嫡長子。
嫡長子雖然是儲君，但必須等到皇帝駕崩以後才能順利繼承帝位。如果皇帝在世，而嫡長子繼承地位的，那一定是由於禪讓的緣故。相比於堯舜禹時期的禪讓，我們將這種皇帝生前提前傳帝位於自己兒子的行為稱為「內禪」，即在家族內部進行。
提起「內禪」，我們就不得不提起南宋。
當然，其他朝代也不乏這種例子，如李淵讓位於李世民，乾隆讓位於嘉慶等等。但是，這些都是個案，最為典型的還是南宋，能夠成為一種現象，一種政治文化。如在南宋時期，皇帝特別喜歡搞禪讓，出現了高宗、孝宗、光宗、寧宗「三朝內禪」的事件。
其實，我們將目光投向更遠的宋徽宗時期，就會發現，這時候已經出現這個苗頭了。如我們所熟悉的靖康之難，當時在位的皇帝是宋欽宗。面對來勢洶洶的金人，宋徽宗膽怵了，為了不當亡國之君，便將帝位提早傳於兒子宋欽宗。
而這個宋欽宗呢，對皇位不僅不動心，還哭哭啼啼的，仿佛讓人覺得當皇帝跟上戰場似的。其實這個宋欽宗可不傻，自己此時當皇帝無異於是接過一塊燙手的山芋。他聰明是聰明，只是聰明過了頭，只剩下了自己的謀算。殊不知自己也是趙氏子孫，難道不應該肩負起守土安民、延續祖宗基業的重擔嗎?似乎他忘了，這是他作為趙氏兒郎所不容推卻的使命。
其實，這父子倆都不是什麼好東西，所謂的「父不父、子不子」是也。最後，金人攻破東京，將趙宋皇室悉數掠往北地，只剩下康王趙構這一條漏網之魚，最後在一幫老臣的擁護下，登上帝位，建立了南宋王朝。
一、高宗禪讓
宋高宗即位以後，定都臨安。當然，這時的情況我們都熟悉，就不再一一贅述。在與金人達成合議之後，兩國倒也相安無事，享受了一段時間的太平日子。只是朝廷上秦檜一手遮天，排斥異己，將整個朝堂搞得烏煙瘴氣。
我們常說這時期分為兩派，即主戰派和主和派。
當時朝廷的主流政策是消極的防禦政策，即主和，不僅人不犯我，我不犯人;而且人若犯我，我也笑臉相迎，割地賠款了事而已。其實有一個道理是非常深刻的，那就是「以戰止戰」，所謂的「以妥協求和平則和平亡;以戰爭求和平則和平存」就是此理。可惜當時的主和派只貪圖於一己之私利，根本罔顧這個道理。
紹興三十二年(1162)六月，當了36年皇帝以後，宋高宗感覺到疲倦了，便以「倦勤」為由將帝位禪讓給自己的養子宋孝宗趙昚。其實，這時的趙構還是年富力強的，因為他禪位以後又活了二十五年，直到1187年才駕崩，享年81歲，這在中國歷史上也是夠上排行榜前五名的。
二、孝宗禪讓
如果說南宋還有明君的話，那麼這個趙昚算是個不錯的皇帝了。他在即位以後，為岳飛平反，積極任用主戰派人士，銳意恢復中原。在內政上也頗有作為，整頓吏治、裁汰冗官、打擊貪腐;在民生領域則重視農業生產，輕徭薄賦，使得百姓能夠富庶安康，史稱「乾淳之治」。後世對他的評價甚高，稱「卓然為南渡諸帝之稱首」。
趙昚當然是一位積極有為的皇帝，在任期間發起了「隆興北伐」，可惜功敗垂成。其實箇中原因也是非常複雜的，由於一批老將的離世，這時已經幾無可用之將，因此失敗在所難免。難怪乎後人總結道：「高宗朝有恢復之臣，無恢復之君。孝宗朝有恢復之君，而無恢復之臣。」失敗後，趙昚逐漸轉向內政，不再向外用兵，不過這時期的國內經濟還是達到了一個非常繁榮的水平。
1187年，趙構駕崩。聞訊後，孝宗泣不成聲，連續兩天未能進食。為了表達自己的悲痛之情，表示要服喪三年，在此期間讓太子趙惇參預政事。兩年後禪位於趙惇，是為宋光宗。1194年，趙昚駕崩，終年六十八歲。
三、光宗禪讓
說起這個光宗皇帝，一生可謂是乏善可陳，幾無可稱之事。他在位五年，終年54歲，幾乎沒有干過什麼大事。
說起這個趙惇，也真是可憐，年紀輕輕就得了重病，時好時壞。而更悲慘的是他有一個不安分的皇后李鳳娘。這個李後可不是什麼善茬，生性嫉妒不說，還十分熱衷於權力。因此趙惇病重，可以說是正中其下懷，如此自己便能干預政事了。於是，她極力為娘家撈好處，將很多人都封為王，大有當年呂后的風範，但是她可沒有呂后那樣的權謀，頂多是個私慾過盛的女人而已。
由於光宗生性懦弱，加上李後的欺凌使得光宗整日鬱鬱寡歡，病情越發的重了許多，逐漸變得瘋癲起來，開始濫殺無辜，以至於群臣人人自危，再也無法忍受此種局面。
紹熙五年(1194)七月，大臣趙汝愚、韓侂胄等人在太皇太后吳氏的支持下擁立嘉王趙擴即位，是為宋寧宗。但是，這件事，光宗顯然是被蒙在鼓裡的，因此他極不願意搬入太上皇所住的寢宮。但無可奈何，木已成舟。
此後，光宗的病情越來越嚴重。慶元六年(1200)，光宗駕崩，享年54歲，這對於他或是一種解脫吧，因為此後的南宋王朝權相弄權，江河日下。
我們回過頭來看南宋的這種禪讓現象，有的是為了甩鍋而禪讓，有的是因為勞累而禪讓，有的是被迫而禪讓。
不管怎麼說，禪讓在南宋不是一個個案，已經成為了一種文化現象。這在中國歷史上是絕無僅有的，這正是南宋這個朝代的獨特氣質。[2]