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| 南寧市魁星樓 |
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本名 南寧市魁星樓 始建於清乾隆元年 （公元1736）， 於道光二十年 （公元1840）重建 |
南寧市魁星樓始建於清乾隆元年（公元1736），於道光二十年（公元1840）重建。[1]
簡介
有着悠久歲月的揚美古鎮魁星樓，體現出了南寧的歷史文化特色，是南寧保存較好的文化遺產珍藏，1996年被列為南寧市文物保護單位。這座集歷史、藝術和科學價值於一身的道觀建築，宏偉壯觀、古樸典雅、古今兼得，令人神往。魁星樓始建於清乾隆元年（公元1736），於道光二十年（公元1840）重建，已有300年歷史。該樓坐落在揚美古鎮東北面，楊美小學內。在一株百年木蘭樹的綠陰映襯和濃郁的蘭花香味的薰染中，魁星樓矗然而立，令人注目。魁星樓為重檐歇山頂閣樓結構，青磚、藍瓦、紅檐。整座樓呈方形，頗像帝王之玉璽，故人稱「帝印」。檐頂黃色琉璃瓦，金頂銅鑄，飛檐翎角，雕花刻獸。檐口及屋脊、高牆均飾以古色古香、精美細膩的圖案、壁畫。上有鑲龍正脊，背脊嵌有火焰金球、魚尾飛龍，古樸傳神。魁星樓高15.3米，面闊三間約10米，進深四間約10米，置有走廊，採用穿斗式木構架，分上下兩層及閣樓，樓內四根立柱銜接二樓，貫通三層閣樓。三樓正面直徑一米的小園窗頂鑲嵌着寫有「魁星樓」三字的鎏金匾額，熠熠生輝，十分醒目。樓內有一楹聯曰「猙獰面貌迎風雨，正大身影立地天」，體現了人們對魁星樓神明的渴望和敬畏。
魁星樓一樓原供有「三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君」，即關帝神像。《三國演義》中將關雲長描繪成英雄，遊客耳熟能詳。二樓供奉有「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」，即文昌帝君之神像。文昌又稱文曲星，原為古代對斗魁六星的總稱，後被道教奉為科舉士子的守護神。該神在道教神系中地位很高，《歷代神仙通鑑》稱他「上主三十三天仙籍，中主人間壽夭禍福，下主十八層地獄輪迴」。三樓設有道教和民間所傳的掌管文人命運的神——魁星。魁星原為古代天文學中二十八宿之一「奎星」的俗稱，名「奎宿」。道教尊其為主宰文章興衰的神。漢代《孝經緯·授神契》有「奎主文章」之說，後世逐建奎星閣以崇祀之。顧炎武《母知錄·魁》：「神像不能像奎，而改奎為魁。也不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。」故魁星神像頭部像鬼，一腳向後翹起，如魁字的大彎鈎，一手捧斗，像「魁」字中的「斗」字，一手執筆，相傳它用筆點中者即是中舉之人，有「獨占鰲頭」之說。由於人們對「魁星」予以神格化，魁星就成了科舉時代人們祀奉的一方神聖，使得威嚴傲慢的州官縣衙和倜儻不凡的文人雅士，乃至日出而作、日落而息的尋常百姓皆對之頂禮膜拜，爭相崇祀。
揚美古鎮先人重教尚文，且經濟較為發達，集資興建了魁星樓。因為二月初三為文昌帝君生日，每年逢其誕日都舉行「文昌會」進行祭祀活動，風氣甚盛。也許是偶合，也許是風氣薰陶，古鎮明清兩代科舉考試中，出了6個進士、12個舉人和30多個貢生，這種情況即使在文化發達的中原地區也是不多見的。梁德顯，揚美共和街人，出生在清道光二十七年（公元1847），自幼勤奮好學，天資聰穎，清同治五年（公元1866）在省城鄉試上奪得舉人第一名，成為解元。本當前往京城應試，因家事羈絆，不能成行，失去機會。3年後，第二期鄉試，梁德顯文思泉湧，再次取得頭名，因為兩次皆為第一，絕無僅有，故人稱「廣西清代第一解元」。
榮膺解元的梁德顯到魁星樓還願禮拜時，他深感文運昌盛中只要努力讀書就有望走上仕途。滿懷激越之際，他揮筆在魁星樓神像頂上橫樑題書「文明」兩字，以鼓勵鄉中子弟修身明理，奮發攻讀。他登上樓閣，極目遠眺，即興吟誦出「文閣登臨望紫霞」詩句，古鎮人遂使「閣望紫霞」成為揚美八景之一。辛亥革命前夕，廣西會黨首領、孫中山先生的密切追隨者、國民黨元老之一黃興，王和順及黃明堂等以遊覽觀光作掩護，避開官府耳目，在魁星樓開會部署鎮南關起義及桂南各地推翻清朝的革命武裝鬥爭。魁星樓又成為當代進行革命傳統教育的基地。