南中詠雁詩 韋承慶檢視原始碼討論檢視歷史
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南中詠雁詩此詩首聯描繪了一幅遼闊的畫面；頷聯則是用候鳥北歸的景象，與人的南行形成鮮明對比；後兩聯則直接抒發了詩人對重逢的渴望、被貶謫途中對家鄉的眷戀。
原文
韋承慶〔唐代〕
萬里人南去，三春雁北飛。
不知何歲月，得與爾同歸？
譯文
我被貶謫到萬里之外、險惡濕熱的南方，春暖花開之際，大雁正朝北飛去。
不知道要等到何年何月，我才能與你們一道回到北方？
賞析
因為徇私犯法，發配嶺南，詩人心中的追悔、痛苦自不言而喻。加上本來他是頗受寵幸的，痛苦無疑更甚。所以，被貶途中，當他看到成群的大雁向北飛去，不禁睹物傷情，悲從中來。「萬里人南去，三春雁北飛」，在這美好的春天，群雁北歸，尋其自由安樂之所，而自己卻要跨越千山萬水，遠赴萬里之遙到那險惡濕熱的南方瘴癘之地。其間旅途的坎坷，蟲獸的侵襲，疾病的折磨，都要忍受。春雁北返，回到自己的樂園，乃隨性而動；而自己作為萬物之靈長，卻淪落偏僻的異地，身不由己，無可奈何。首兩句，由雁及人，在人雁對比中，那種人不如雁的感慨深蓄其中。
末二句，「未知何歲月，得與爾同歸」，緊扣歸雁，進一層抒發內心的悲憤與痛悔。雁在北方安家落戶，因此，古人稱北飛的雁為歸雁。隋代薛道衡《人日思歸》「人歸落雁後，思發在花前」兩句寫人見歸雁而自然生歸家之情。詩人此時身處南中，凝望那陣陣北歸的群雁，也不禁動了歸鄉這個念頭：不知什麼時候，我才能和你們這些自由的大雁同返家園？古時北方人不適應南方的濕熱氣候，被貶謫南地的人往往凶多吉少，加之路途遙遠艱辛，更是生死難料。此番南去，是生是死，實難卜知。蓋一切都尚在冥冥之中也，因而作者那絕望的苦痛、負罪的悔恨以及深沉的身世之悲，都交織在這末二句上了。
詩中作者把無情的大雁當作可以告語的知己，向它們傾訴自己的情懷，情真意切，出語自然。這裡表現了一個「行邁靡靡，中心搖搖」的疲憊不堪的旅人，他踽踽獨行，凝望那北歸的群雁逐漸消失在遠方，他的心也隨之很沉很沉地墮了下去。值得慶幸的是，韋承慶不到一年便被召回，繼續做官，兼修國史，頗受唐中宗稱善，官至黃門侍郎而卒，可謂善終。大概從這次貶謫中，作者是吸取了某種人生的教訓的，加強了個人品行的修養。宋之問有一首詩《題大庾嶺北驛》，和這首詩比較相似，其前四句云：「陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來。」在人雁對比中，寫思家之情。但宋之問終未能從貶所歸來，唐玄宗時竟被賜死。大概因為宋之問的人品太差，先諂事張易之，後有依附武三思，在知貢舉時，竟然收取賄賂，且不知悔悟，遂引起時人的公憤，連皇帝也討厭他，於是把他賜死了事。反映在詩歌里，韋承慶的貶謫思歸之苦，更能博得後人的同情。末二句自然、真摯，脫口而出，毫無矯揉裝束之態，深得後世詩論家的好評。
這首詩，通篇用敘述的筆調，語言直白、通俗，如話家常。短短二十字中，運用對比手法，把作者那深切的貶謫之痛，完滿地表現了出來，自具動人的力量。
創作背景
這首《南中詠雁》，《全唐詩》一作於季子詩，題為《南行別弟》，但《文苑英華》作韋承慶詩，且詩中所寫與別弟事無涉，故此詩著作權當歸韋承慶。唐中宗神龍初年，韋承慶在核審張易之弟張昌宗罪行的過程中，「失實，配流嶺表。」詩當作於被貶途中。
簡析
此詩首聯描繪了一幅遼闊的畫面；頷聯則是用候鳥北歸的景象，與人的南行形成鮮明對比；後兩聯則直接抒發了詩人對重逢的渴望、被貶謫途中對家鄉的眷戀。整首詩通過對生動意象的細膩描寫，將離別的無奈、苦澀以及對重逢的期盼表達得淋漓盡致，使詩人內心的留戀和期盼不言自明。
韋承慶
韋承慶（639—705）字延休，唐代河內郡陽武縣（今河南原陽）人。性謹畏，事繼母篤孝。第進士。累遷鳳閣舍人，在朝屢進讜言。轉天官侍郎，凡三掌選，銓授平允。長安中，（公元703年左右）拜鳳閣侍郎，同平章事。張易之誅，承慶以素附離，流嶺表。歲余，以秘書員外少監召，兼修國史，封扶陽縣子。遷黃門郎，未拜卒，諡曰溫。承慶著有文集六十卷，《兩唐書志》傳於世。[1]