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則(拼音:zé)是漢語通用規範一級漢字(常用字) 。此字始見於西周金文，古字形從刀從鼎，會用刀刻畫鼎紋之義。刀刻"鼎"文具有穩定性，故用以作為準則。則的基本義是規範、準則。由準則引申為規章，再由規章條文的分項引申作量詞。"則"用為動詞表示以……為準則、為標準。用作連詞，表示時間上的相承或因果聯繫，也錶轉折，又在兩個相同的詞之間表讓步。"則"作副詞，用於表示肯定的判斷。"則"用在序數詞後，表示列舉原因或理由。
基本信息
中文名稱; 則
拼音; zé，zhí
注音; ㄗㄜˊ，ㄓ
平水韻部; 入聲十三職
部首; 貝、刂
總筆畫; 4+2、2+4
造字法; 會意字
結構; 合體字，左右結構
五筆; MJH
四角碼; 7280₀
統一碼; 5219
筆順編號; 253422
倉頡; BOLN
鄭碼; LOK
字級; 一級(編號:0440)
異體字; ࠞ�、ࠟ�、ࠟ�、ࠟ�、ࣉ�
文字源流
會意字。在圖1的金文中，左為"鼎"右為"刀"，表示用"刀"在"鼎"上刻畫。部分金文左為兩個"鼎"(圖2)，孫常敘對此字形解釋是:"西周金文'則'字從兩鼎一刀，化一般為具體，以鼎代器。上一鼎是所比照的器樣，下一鼎是比照器樣傲制出來的模型母胎，從刀，表示對它照樣進行整形雕飾。把古'則'字字形結構所反映的詞義特點和《說文》所記'等畫物'的'則'字古義統起來，可以使我們在商周青銅器鑄造工藝程序上又看到一道工序。""《說文》所的'等畫物'就是比照樣子刻畫器物--照樣子作東西。" 成批地製作器物，必須首先設立標準，然後按照同一標準生產，長短、寬窄、大小就會相等，形狀也相同，而且，在上古人們多將刑書、律法鑄於大鼎，作為人們行動的準則，所以"則"有標準、準則的含義。
圖3為春秋金文，圖5是戰國簡牘文字，圖6是戰國金文，均沿襲西周金文。小篆(圖7)將金文的"鼎"訛變為"貝"，隸書(圖8、9)、楷書由小篆體演變而來。
由法則、準則的意思，"則"又能泛指普遍遵守的規定，如:原則，規則。準則、法則是學習的標準，"則"字引申為榜樣、模範。成語"以身作則"也正是這個意思。"則"從法典規章又引申為遵守、效法，用作動詞，如《論語·泰伯》:"惟天為大，惟堯則之。"兩句話大意是:只有上天才是偉大的，而只有堯才能效法上天。凡法典規章，其內容都不止一項，須分別款，一一開列，所以法典規章的一條一款一項，就稱為一則。這樣"則"又引申為量詞，現代漢語多用於計量篇幅短小的文章，如兩則新聞，三則寓言等。
此外，"則"還是一個文言虛詞，主要用作連詞，多表示條件或因果，相當於現代漢語的"就""那麼"，如成語"不平則鳴"，"水至清則無魚"。"則"作為虛詞在現代漢語書面語中也經常使用。
古籍釋義
說文解字 【卷四】【刀部】子德切(zé)
等畫物也。從刀從貝。貝，古之物貨也。
，古文則。
ދ，亦古文則。
߭，籀文則，從鼎。
說文解字注
等畫物也。
段注:等畫物者，定其差等而各為介畫也，今俗雲"科則"是也。介畫之，故從刀。引伸之為法則，假借之為語詞。
從刀貝。貝，古之物貨也。
段注:說從貝之意。物貨有貴賤之差，故從刀介畫之。子德切，一部。
，古文則。
段注:重貝者，定其等差之意。
߭，籀文則，從鼎。
段注:鼎部曰:"籀文以鼎為貝"，故員作ꔅ，㜏作ᤀ，霣作䨶，則作߭。
廣韻
子德切，入德精 ‖則聲職部(zé)
則法則。子德切。三。
康熙字典
【子集下】【刀部】 則·康熙筆畫:9 ·部外筆畫:7
古文:、߭、ދ、ߔ
《唐韻》《正韻》子德切。《集韻》《韻會》即德切。並音側。《說文》:則等畫物也。從刀貝。貝，古之物貨也。徐曰:則，節也。取用有節，刀所以裁製之也。
又《玉篇》:法也。《爾雅·釋詁》:則，常也。疏:謂常禮法也。《周禮·天官·冢宰》:以八則治都鄙。鄭注:則，法也。
又《增韻》:凡制度品式皆曰則。《書·說命》:明哲實作則。
又天理不差曰則。《易·乾卦》:乃見天則。《詩·大雅》:順帝之則。
又法其可法者曰則。《書·無逸》:繼自今嗣王，則其無淫於觀，於逸，於游，于田。注:戒成王效法文王也。《詩·小雅》:君子是則是效。
又《周禮》五命賜則注:地未成國之名。
又夷則，七月律名。《前漢·律曆志》:則，法也。言陽氣法度，而使陰氣夷當傷之物。
又《韻會》:助辭，又然後之辭。《論語》:行有餘力，則以學文。
考證:"《周禮》五命賜注:'則，地未成國之名。'"謹照原文注改則。則改注。[1]