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| 劉宗迪 | |
|---|---|
| 出生 | 1963年9月 |
| 國籍 | 中國 |
| 職業 | 教授、博士生導師 |
| 知名作品 |
《古典的草根》 《失落的天書》 |
劉宗迪，教授，山東即墨人，1963年9月生。
學習工作經歷
1979年9月—1983年7月，就讀於南京大學氣象系大氣物理專業，獲理學學士學位；
1988年9月—1991年7月，就讀於四川師範大學中文系文藝學專業，獲文學碩士學位；
1998年9月—2001年7月，就讀於北京師範大學中文系民俗學專業，獲法學博士學位；
2001年7月—2003年7月，任職於首都師範大學文學院博士後流動站；
2003年7月—2010年9月，任職於中國社會科學院民族文學研究所，翌年被聘為副研究員；
2010年9月被聘為山東大學文史哲研究院齊魯青年學者，擔任民俗學研究所教授、博士生導師。[1]
研究和教學方向
主要研究方向為民俗學、神話學、口頭傳統研究，尤其致力於以民俗學、神話學的方法解讀中國早期文獻和歷史。
主要講授民間文學理論、神話學的歷史及理論、中國古代民俗學文獻選讀、中國古代神話研究等課程。
主要著述
專著
《古典的草根》，三聯書店，2010年。
《失落的天書》，商務印書館，2006年。
《姓氏名號面面觀》，齊魯書社，2000年。
另外，與李熾昌合編：《 聖號論衡：晚清〈萬國公報〉基督教「聖號論爭」文獻匯編 》，上海古籍出版社，2008年。
譯著
《古代藝術與儀式》，【英】簡哈里森著，三聯書店，2008年。
《活着的女神》，【美】馬麗加金芭塔絲著，與葉舒憲等合譯，廣西師範大學出版社，2008年。
論文
1．《鼓之舞之以盡神：論神和神話的起源》，《民間文學論壇》1996（4）。
2．《黃帝蚩尤神話探源》，《民族藝術》1997（1）。
3．《禹步、商羊舞、焚巫尫》，《民族藝術》1997（4），《人大複印資料：中國古代、近代文學研究》1998（4）。
4．《禮儀制度與原始舞蹈》，《民族藝術》1998（4）。
5．《狐魅淵源考》，《攀枝花大學學報》1998（1），《人大複印資料：中國古代、近代文學研究》1998（6）。
6．《渾沌的命運》，《民族藝術》，1999（4）。
7．《百獸率舞：論原始舞蹈的文化效應》，《文藝研究》2000（3）。
8．《「華夏」名義考》，《民族研究》，2000（5）。
9．《劉姥姥、俳優和知識分子》，《讀書》2000（6）。
10．《今文經學的草根》，《讀書》，2000（11）。
11．《〈堯典〉：一篇古老的儺戲「劇本」》，《民族藝術》，2000（3）。
12．《故事的背後是歷史：對兩組閩西客家故事的民俗學研究》，《民族文學研究》2000（4）。
13．《「蓮花落」名義考》，刊《東方叢刊》2001（1）。
14．《人類學：科學性及其障眼法》，《民族藝術》，2001（3）。
15．《〈山海經·海外經〉與上古曆法制度》，《民族藝術》，2002（2）。
16．《〈山海經·大荒經〉與〈尚書·堯典〉的比較研究》，《民族藝術》，2002（3）。
17．《太陽神話考》，《民族藝術》，2002（4）。
18．《〈海外經〉和〈大荒經〉地域及年代考，《民族藝術》，2003（2）。
19．《崑崙原型考》，《民族藝術》，2003（3）。
20．《山海經與上古學術》（學術訪談），《民族藝術》2003（4）。
21．《〈山經〉出自稷下考》，《民俗研究》，2003（2）。
22．《古史、故事和瞽史》，《讀書》，2003（1）。
23．《文字原是一張皮》，《讀書》2003（10）。
24．《口頭傳統：人文學術研究的新視野》，《中國社會科學院院報》。
25．《〈山海經〉與上古學術》（學術訪談），《民族藝術》，2003（4）。
26．《西王母神話的本土淵源》，《湖北民族學院學報》，2004（1）。
27．《惟有大地上歌聲如風》，《讀書》，2004（2）。
28．《五行說考源》，《哲學研究》，2004（4）。
29．《從書面範式到口頭範式：民間文藝學的範式轉換與學科獨立》，《民族文學研究》，2004（2）。
30．《華夏上古龍崇拜的起源》，《民間文化論壇》，2004（4）。
31．《神話和神話學》，《民間文化論壇》，2004（4）。
32．《歸來的歌手》，《民間文化論壇》，2005（1）。
33．《中國現代神話學：在思想與學術之間》，《民間文化論壇》，2005（2）。
34．《飛龍在天》，《讀書》，2005（4）。
35．《西王母信仰的本土文化背景和民俗淵源》，《杭州師院學報》，2005（3）。
36．《西王母考》，《民俗研究》，2005（4）。
37．《燭龍考》，《民間文化論壇》，2005（6）。
38．《伏羲女媧兄妹婚故事的源流》，《民族藝術》，2005（4）。
39．《泰山封禪的真相》，《先秦兩漢研究》（台北），2005（4）。
40．《從曆法的角度看中國傳統節日的變遷》，《江西社會科學》，2006（2）。
41．《兩種文化：田野是試驗場還是我們的生活本身》（筆談），（1－3），《民間文化論壇》，2005（6）、2006（1）、2006（2）。
42．《遙看牽牛織女星》，《讀書》，2006（7）。
43.《七夕故事考》，《民間文化論壇》，2006（6）。
44．《太史公之死》，《讀書》，2007（3）。
45. 《圖騰、族群和神話──涂爾幹圖騰理論述評》 《民族文學研究》2006（04）。
46. 《鍾敬文先生的《山海經》研究》 《民族藝術》，2007（1）。
47. 《百變小紅帽:一則經典童話的演變》 《藝術評論》 2007（8）。
48. 《神話、想象與地理：關於《山海經》研究的對話》 《中國圖書評論》，2007（9）。
49. 《山海經古本篇目考》，《先秦兩漢研究》（台北），總第八期，2007（9）。
50. 《古代朝鮮的世界觀與〈山海經〉：以朝鮮王朝時期《〈天下圖〉為中心》，《民族文化論叢》，第46輯，（韓國）嶺南大學校民族文化研究所，2010，12,30
科研項目
1．2001年北京市優秀人才專項經費項目：《神話－儀式關係的田野研究》。（個人項目）
2，2003年中國社科院重點項目：《中國現代民間文藝學：從書面範式到口頭範式的轉變》。（個人項目）
3．2005年國家社科基金項目：《中國現代神話學的思想背景與學術範式》。（個人項目）
4．2007年香港特區政府資助項目：《漢語語境中的上帝》（naming god in Chinese）。（參與項目）
5. 2008年中國社會科學院國情調研項目：《中國少數民族地區文化發展調查》（集體項目）。[2]