出海(張慧心)檢視原始碼討論檢視歷史
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《出海》是中國當代作家張慧心的散文。
作品欣賞
出海
民謠：寶安只有三件寶，蒼蠅、蚊子、沙井蚝。
走出寶安境內的西鄉北帝古廟，我又想起了天井牆上掛着的那幅手作長卷。
嚮導也講不準確這幅畫的作者姓甚名誰，只說是一位歸國華僑。幾十年前從寶安背井離家、渡海過洋的很多人，攜妻帶子，陸續返回後，都會做一個相同的決定，要來北帝古廟覲拜。
北帝古廟，是他們離開的起點，也是歸來的終點。
寶安大變，也許遠遠超出了他們的想象，睜再大的眼睛也尋找不到存在過的記憶。也許，唯有北帝古廟是不變的，是能讓他們舊夢重溫之地。其實古廟也無時不在變化之中，始建於明朝嘉靖年間（公元1537年）的它，歷經約500年的風吹雨打、歲月蹉跎，來來往往的步履、青石板上的磕磨、老物件上的包漿、留不住的斑駁時光，皆已物是人非。
我站在廟門前，熙攘的人流、林立的鋪面、長長的街道，都被眼前這棵高大鳳凰樹的繁枝茂葉所遮蓋。一個聲音從耳邊飄過：
「出北帝廟門，就是海！ 」
但眼前沒有海，也看不到河流。車水馬龍，城市繁華，走到這條西鄉老街的古廟前就噤了言，是時光的水流將歷史沖積到了這個角落和原點。疫情之囿，龍獅坐鎮的廟門是緊閉的，獅身乃大理石鏤空雕刻，看得到毛髮、舌紋的刻功之精細，兩旁的龍柱上龍紋、雲紋、人物的神情，栩栩如生。我們經側門而入廟，磚木結構的廟宇不大，面闊七米八，進深十四米，三開間兩進一天井布局。前殿開着一扇凹斗式門，屏門上掛着「玉虛宮」木匾，筆重線壯，天井兩側各有卷棚頂廊廡，廟內供奉的「北方真天精武玄天上帝」端坐後殿內的神台之上。據嘉慶年間的《新安縣誌》記載，當時的北帝廟，與孔廟、關帝廟並列為官方認可的廟宇。時間刷刷洗洗，古廟卻僅是於清道光八年（1828年） 、 1994年進行過兩次修繕，現狀所存之完備，可見保護之妥帖。
古代對北帝的信仰本質上也源於對星辰的崇拜，而民間說北帝管水，對水的敬畏，也被視為是向鎮護北方主司風雨之神尋求佑護。這讓我信了「出門就是海」的言說。那些出海的人，在家翹首等待的人，唯一的聯繫是天上可以看到的星辰。互相思念、相互牽心的親人，守望着夜空中最亮的星，祈禱着風調雨順、平安團聚。
恭立於牆上的手作畫卷前，我端詳了很久。圖上可以看到深圳河、珠江口，對面是香港，更遠的地方有一個巨大的「南洋」 。1983年，歸來的華僑憑藉母親和鄰里老人講述的記憶，精心畫出了這幅《西鄉晚清繁華錄》 。市井、風物、建築、民俗、人事，西鄉的舊時光景鋪陳畫紙而一展無遺，這頗似張擇端名傳史冊的《清明上河圖》 。我真真實實地從畫卷上看到，這個曾經是伶仃洋畔一個小漁村所擁有過的龐大喧譁，也看到逐水而居、斬浪而漁的人們就是從這裡出海奔赴遠方。
遠方有多遠？那些離去的人和歸來的人，臉上堆滿海風颳亂的皺紋。皺紋相連，誰也沒測量過距離有多遠。但不論多遠也得回來，回到故地再看一次「海」 。
作者簡介
張慧心，品詩文網簽約作家。