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鳳板 [fèng bǎn] 樂器名。即拍板。[1]
唐 呂岩 《憶江南》詞：「素練金童鏘鳳板，青衣玉女嘯鸞弦。」參見「 拍板 」。
憶江南，本為唐教坊曲名，後用作詞牌、，又名「望江南」「夢江南」「江南好」「望江梅」等。
《金奩集》入「南呂宮」，原為單調，二十七字，三平韻，中間七言兩句，以對偶為宜，第二句亦有添一襯字者。宋人多用雙調。
歷史沿革 憶江南，本為唐教坊曲名，後用作詞牌。又名「望江南」「夢江南」「江南好」「望江梅」「春去也」「夢遊仙」「安陽好」「步虛聲」「壺山好」「望蓬萊」「江南柳」等。《金奩集》入「南呂宮」。單調二十七字，三平韻。中間七言兩句，以對偶為宜。第二句亦有添一襯字者。至宋人多將其疊為雙調。
「憶江南」詞調自創調之初就十分流行，在被人傳唱、欣賞、接受的過程中得以流傳到後世並產生了多種多樣 的別名。與此同時，在漫長的歷史長河之中，此詞調也在不斷地發展變化。
晚唐段安節《樂府雜錄》中記載：「《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮浙日，為謝秋娘所撰，本名《謝秋娘》，後改此名。」現在大多數學者同意此種觀點。李德裕（787—849）為中晚唐人，然盛唐玄宗（685—762）時教坊已有此調名，玄宗末年崔令欽所著《教坊記》「曲名」下錄有《望江南》。王國維曾據此以辯此調不始於李德裕，《樂府雜錄》所言不確。任二北《教坊記箋訂》認為盛唐就已有此調，體式與現在相同，《敦煌曲初探·後記》則說明盛唐時已有《望江南》調作「三、五、七、七、五」者，並舉天寶十三載崔懷寶贈薛瓊瓊一首為例，崔懷寶《憶江南》詞云：「平生願，願作樂中箏。得近玉人縴手子，砑羅裙上放嬌聲。便死也為榮。」其平仄、叶韻、句法均與中唐白居易所作的三首《憶江南》詞同。明·楊慎《詞品》卷一云：「《望江南》，即唐法曲《獻仙音》也。但法曲凡三疊，《望江南》止兩疊爾。白樂天改法曲為《憶江南》。」陳暘《樂書》云：「法曲興於唐，其聲始出清商部，比正律差四律，有鐃、鈸、鍾、磬之音。」
據以上諸說，《望江南》之名始自盛唐開元天寶年間，且既關法曲，又關教坊曲。後白居易依此調作《憶江南》三首，因第一首首句雲「江南好」，故又名《江南好》。此外，因劉禹錫詞有「春去也，多謝洛城人」句，故又名《春去也》。溫庭筠詞有「梳洗罷，獨倚望江樓」句，故又名「望江樓」，皇甫松詞有「閒夢江南梅熟日」句，故又名「夢江南」「夢江口」；李煜詞名《望江梅》。此皆唐詞單調。至宋詞始為雙調。
宋代常有將兩首《憶江南》分作上下闋，成為一雙調者。如王安中詞九首，每首第一句均為「安陽好」，見《全宋詞》卷九十八，故此調亦名「安陽好」。張鎡則以此調作《夢遊仙》多首，見《全宋詞》卷二百八十一。其《紀夢》一首有「飛夢去，閒到玉京游」之句，故此調又名「夢仙遊」蔡真人詞有「鏗鐵板，閒引步虛聲」句，名《步虛聲》等。還有，張先詞名《南柳》；歐陽修詞名《望江南》；仇遠詞名《江南》；仲殊詞名《南徐好》；戴復古詞名《山南好》；劉克莊詞名《駕導引》；劉辰翁詞名《法曲憶江南》；趙師俠詞名《江南好》；侯善淵詞名《步歸來》；丘長春詞名《望蓬萊》；高道寬詞名《逍遙令》；《太平樂府》名《歸塞北》，注「大石調」；等等。