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減字木蘭花·海南奇寶

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減字木蘭花·海南奇寶 作者：蘇軾

原文

減字木蘭花·海南奇寶 [宋] 蘇軾 海南奇寶。鑄出團團如栲栳。曾到崑崙。乞得山頭玉女盆。 絳州王老。百歲痴頑推不倒。海口如門。一派黃流已電奔。

譯文

經海道南部流入一體奇異寶器，它被澆鑄得圓圓如同柳編「栲栳」。琉璃曾也流入崑崙島，如同索取華山產的玉女盆那樣珍貴。深紅色的州地，有位王仲翁老人，他能活一百歲，很頑強一下死不了。口大如門，一陣黃酒迅快、輕易地下肚了。

注釋

⑴減字木蘭花：唐教坊曲，後用為詞牌名，又名減蘭。 　　⑵奇寶：指大琉璃杯。 　　⑶栲栳：用柳條編成的盛物器具，亦稱笆斗，類圓筐。這裡形容琉璃杯圓大如笆斗。 　　⑷崑崙：西王母所居神山。 　　⑸玉女盆：仙女洗頭之盆。亦以形容大琉璃杯。 　　⑹絳州：今山西新絳縣。 　　⑺「百歲」句：指王仲翁，長壽至一百零三歲。推不倒，不倒翁意，謂長壽。 　　⑻海口如門：誇張王仲翁口長得大。 　　⑼一派黃流：猶言一條黃河，此為形容王仲翁飲酒之豪狀。

賞析

詞的上片，描敘以珍貴的酒器敬勸王仲翁酒，突出友情重於『『琉璃」。「海南奇寶，鑄出團團如栲栳」，特寫琉璃酒器的奇、貴、精、大。「奇」在於它五光十色：赤、白、黑、黃、青、綠、縹、紺、紅、紫；「貴」在於它是從海的南部傳來的「寶」物；「精」在於它系以液態非金屬材料澆「鑄」而成的；「大」在於它形異團團，大如「栲栳」。奇貴精大綜合體現了「琉璃」酒杯所含的份量，即具有較高的美學欣賞價值和禮儀象徵性價值。詞人重於友誼和真情可見一斑。「曾到崑崙，乞得山頭玉女盆」，又進一層地渲染東坡對王仲翁的珍貴友情。這種酒杯曾經海上絲綢之路流人崑崙島，將海外和海內連成一片，它的意義不亞於從華山索取明星玉女的洗頭盆那樣珍重。東坡將自己與王仲翁置身於仙境中，仙山上，浴仙盆，玉女間，服玉漿，生活夠理想化、浪漫化了。尤其盆水「碧綠澄沏」可謂他們友情純潔的象徵。從上可以窺見詞人晚年仍嚮往着復朝的美好前景。 　　詞的下片，以因果之筆，描繪王仲翁狂飲之雄姿，從而進一步祝願王健康長壽。「絳州王老，百歲痴頑推不倒」，人貴養身有道。深紅色的儋州土地是荒漠貧瘠的典型表現。竟然出現了百歲老人王仲翁。他的養身之道在於「痴」和「頑」，即不問世事和苦練身體。於是他筋骨強壯，無論什麼去顛仆他、推搡他，他是巍然而不倒的。這是極為可貴的財富，詞人或許從中獲得比「琉璃」杯還珍貴的教益。「海口如門，一派黃流已電奔」，王仲翁的狂飲雄風令人生畏。正因為他「痴頑推不倒」，所以他才有「海口」般的酒量，「門」窗般的膽量，「黃流」下肚如同「電奔」，且是「一派」，好一個「一派黃流」的老年狂，但願王仲翁永葆青春，健康長壽。「海口」、「門」、「派」和「電奔」四個比喻誇張詞，巧妙組合，一幅《老翁狂飲圖》栩栩如生地呈現於讀者面前，令人產生輕鬆、痛快之感。詞人語言藝術的魅力就在於此。 　　全詞，截取勸酒時出現的兩個鏡頭，一是大琉璃酒杯，一是王仲翁狂歡，側面反映了詞人與朋友的友誼和真情是何種的珍貴與純潔。大概是酒逢知己千杯少，從詞輕快、詼諧、戲謔的語調中，摸到了詞人此時醉以忘神、樂而忘憂、曠達天真心靈的脈搏。

創作背景

《減字木蘭花·海南奇寶》是北宋文學家蘇軾所創作的一首詞。上片詞人主要描寫了敬勸王仲翁喝酒；下片則突出王仲翁狂飲的雄姿，進而對其表示祝福。全詞語調輕快，反映了詞人與朋友之間友誼的珍貴。

作者簡介

蘇東坡,1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。舉進士，復舉制科。治平中，入判登聞鼓院。熙寧中，上書反對王安石新法，遷通判杭州，徙知徐、湖等州。因作詩諷新法，被捕入御史獄，貶黃州團練副使、安置黃州。元祐初，授翰林學士，四年(1089)，出知杭州。召入為翰林學士承旨，旋出知潁州，徙揚州。以兵部尚書召還，改禮部兼端明殿、翰林侍讀兩學士。哲宗親政，出知定州。紹聖初，御史劾其譏諷先朝罪，貶寧遠軍節度副使，安置惠州，再貶昌化。徽宗即位後赦還，病死於常州。追諡文忠。與父蘇洵、弟蘇轍合稱「三蘇」，均入唐宋八大家之列。著有《東坡集》四十卷、《後集》二十卷、《內製》十卷、《外製》三卷及《和陶詩》四卷等。