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關羽為何會被人們奉為武財神?檢視原始碼討論檢視歷史

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關羽

來自網絡的圖片

關羽為何會被人們奉為武財神?眾所周知,歷史上的關羽,本是漢末時期的名將,曾經斬殺顏良、龐德,活捉于禁,水淹七軍,連曹操都差點遷都來避其鋒芒。然而,到明清時期,關羽卻在民間被老百姓奉為財神。[1]

為什麼關羽會從名將變成財神呢?這並非一朝一夕的事。

從漢末關羽身死,到明代中期他正式成為財神,中間足足跨越了一千二百多年,中間無數人參與,才最終完成。這個漫長的過程,我把它分為兩大部分。第一部分,關羽為何能成為財神;第二部分,關羽為何是武財神。

先說第一部分:關羽為何能成為財神?

第一階段:厲鬼

關羽早期是厲鬼形象,後來才慢慢封神,並進一步成為財神。

從漢末到隋唐南北朝時期,關羽並沒有被神化,只是在蜀地和荊州,人們會立廟祭祀他。在關羽的遇害之地,即湖北當陽,人們也建了一個小土墳,年年憑弔關羽。

此時的祭祀,人們更多是因為害怕。因為關羽之死,並不正常。他是兵敗後,被孫權梟首而死。此時,關羽還屬於「厲鬼」,這種對惡神厲鬼的祭祀,叫「祀厲」。這是關羽形象變化的第一階段。

第二階段:正式成神

從隋唐開始,關羽開始被佛教收編,正式成為佛教護法神。

佛祖統記》記載,智顗(音同椅)禪師到湖北當陽山傳教,並建立寺廟。一天晚上,智顗做了個夢,夢到一位長須長者,說自己是山主,但願意幫禪師平山建廟,並護持廟宇佛法。這個長須長者,就是關羽。智顗大師聽說後,當即收關羽為弟子,並奏報晉王楊廣,封關羽為伽藍護法神。

這個故事,目的是為了宣揚佛法,表面佛法高深,可以化解厲鬼。當地老百姓當然也希望讓厲鬼變正神,於是民間便欣然接受。

從此,關羽不再是厲鬼,轉為成為佛教神了。只有先成神,才有可能成為財神,這是很關鍵的一步。

第三階段:繼續光芒

宋代開始,由於當時形勢、周圍戰爭等原因,人們渴望有一位集「忠、勇、義」於一身的大神,來護佑大宋,護佑個人,正好關羽是合適人選,於是道家、儒家也開始尊崇關羽。

我們來看看宋代元代皇帝對關羽的加封,就知道了,因為很多,我不一一列舉了,只挑幾個說。

北宋徽宗大觀二年(公元1108年)封關帝為「昭烈武安王」封關平「武靈侯」;宣和五年(公元1123年),宋徽宗加封關帝為「義勇武安王」從祀於武成王廟。而南宋高宗建炎二年(公元1128年)三月二十五日封關帝「壯繆義勇武安王」。到元天曆元年(1328年),元文宗圖帖睦爾改關羽封號中的「壯繆」為「顯靈」,稱「顯靈義勇武安英濟王」。

元代皇帝除繼續封關羽為王外,還「遣使祠其廟」,以至於各處都有很多關羽廟,城鄉遍布。

在廟堂和民間,有着廣泛的信徒,為關羽成為財神進一步奠定了基礎。

第四階段:成為財神

其實大家可以想象一下,老百姓祈求神仙保佑,能保佑什麼呢?無非就是健康長壽,升官發財,姻緣婚嫁,生兒生女、子孫滿堂。

健康長壽,這個是壽翁或者其他神仙負責;生兒生女自有女仙如送子娘娘、觀音菩薩負責;而姻緣方面又有月老來負責,那麼老百姓求關羽保佑,也就只剩下升官發財了。

在南宋以前,中國民間幾乎不信奉財神。

因為古代商人地位很低,在「士農工商」中排最後。直到明清時期,依然有這種思想,很多人寧願苦學讀書,也不願意從商,覺得很丟人。

從南宋開始,一些人開始通過做生意發財,人們才慢慢信奉財神。這種情況,到明代時就更普遍了,所以明代以後中國很多地方都信奉財神了。

南宋時期,已經有「財神紙馬」,算是中國財神的源頭;元代出現祭祀財神的習俗,當時劉君錫的雜劇《來生債》中提到「誰待要祭那財神, 我則待送那魔君。」

到了明代,隨着資本主義萌芽的出現,手工業的興起,商人也越來越多了。

商人重什麼?除了錢還有忠、誠和義,這正是關羽的亮點。關羽忠義和義氣自不必說,他過五關斬六將,和曹操約三事,都能體現他的誠信。所以,明代開始商人就拜關羽了。

同時,手工業很多人也拜關羽,很多行業甚至以關羽為祖師爺。

相傳關羽年輕時曾以販賣豆腐為生,於是豆腐行業以他為祖師;也有傳說認為關羽早年打鐵為生,於是鐵匠業拜他為祖師;甚至連理髮業、屠宰業、刀剪鋪業、兵器行等,都以關羽為祖師,理由是他們都用刀,和關羽一樣。李喬《行業神崇拜》一書中統計,有23 個行業以關羽為祖師。

明清時期,徽商、晉商天下聞名,還有很多地方性的商幫、商會,他們也需要精神偶像來維繫彼此之間的關係,這位精神偶像非關羽莫屬,畢竟他忠心、義氣、誠信。

各行各業的商人都拜關羽,但他們共同的目標,還是希望賺大錢發財,於是,已經被民間普遍祭祀的大神關羽,就這樣成了財神,並在民間迅速流行。

明代關羽廟中有不少供奉的器具,比如弘治年間的青花雙獸耳瓶、崇禎年間的青花雲龍三足爐,上面都刻着「合家清吉,買賣亨通」以及「買賣亨通,萬事如意」。充分說明,明代時關羽已經成為財神。

第二部分:為什麼關羽是武財神?

當然,由於很多大神都和金錢有關,所以中國的財神有很多,比干、趙公明、關羽、范蠡、劉海蟾、沈萬三,乃至於蔡京、嚴嵩都成了財神。

由於財神太多,於是人們又把他們進行分類,大約可以分為正財神、偏財神、准財神和活財神四大類,其中正財神又分為文財神和武財神。武財神有兩位,關羽是其中之一,另一位是趙公明。

憑啥把關羽劃分為武財神呢?這主要是根據他們本身的定位和形象劃分的。

關羽本身就是猛將,從宋代開始,隨着帝王的加封,關羽逐漸成為軍神、武聖,他武藝高強,自然就是武財神了。

總結來看:關羽是先從厲鬼變成正神、財神,又因為本身是武將,被尊為武聖,所以成為了武財神.[2]

參考文獻