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偈頌一百四十一首1-5 |
作品名稱:偈頌一百四十一首1-5 創作年代:宋朝 文學體裁:詩 詞 作者:釋師範 |
偈頌一百四十一首1-5是南宋僧人釋師範的作品之一。
釋師範(1178年-1249年),字無准,號佛鑒禪師。四川梓潼(今四川省梓潼縣人)人,俗姓雍,為南宋臨安府徑山寺沙門,為禪宗六祖惠能大鑒禪師下第二十世孫,臨濟宗破庵祖先禪師(1136年-1211年)法嗣,禪門高僧。
正文
其一
九日當佳節,黃處處處新。 相逢多醉客,少見獨醒人。 打草只要蛇驚。
其二
七佛已前,無消息處有消息, 那個不知。七佛已後, 有消息處無消息,是人不會。 知不知,會不會, 璞玉渾金,泥團土塊。
其三
一年十二月,只余此一月。 此月極盡處,又見明年月。 循環既無端,何勞強分別。
其四
錦包特石,鐵裹泥團。 現成活計,格外鄉談。 明眼衲僧會不得,月移梅影上欄干。
其五
二月十五,瞿曇滅度。 諸天悲泣,群魔鼓舞。[1]
作者生平
師範法師九歲時依陰平山道欽和尚出家,讀書過目成誦,聰明過人。南宋紹熙五年(1194年),背著腰包行囊行腳至成都正法寺,向益堯首尚請教坐禪工夫。堯和尚說:「禪是何物?坐的是誰?」法師於是日夜參究。一天如廁時,因為提着話頭,而有所省悟。隔年到廣浙參謁佛照禪師於阿育王寺,照禪師問:「何處人啊?」師範法師回:「劍州。」禪師又問:「帶得劍來嗎?」法師便大喝一聲!佛照禪師笑曰:「這烏頭子也亂做。」(師貧無錢財剃髮,故人見之都稱他烏頭子。)。
師範法師後陸續向多位大德參學,如:靈隱寺的松源岳禪師、淨慈寺的肯堂充禪師,及傳授法脈傳承予他江西華秀峰的破庵祖先禪師,悟境深厚。一日有一道人問破庵禪師說:「猢猻子捉不住奈何?」破庵回曰:「用捉作麼?如風吹水自然成文。」師範禪師聽後,言下大悟。不久後下山,分別擔任明州清涼寺、焦山寺、雪竇寺、徑山等寺住持。於南宋宋理宗紹定六年(1233年),奉召入修政殿說法,賜金縷僧衣,賜號「佛鑒禪師」。
佛鑒禪師於南宋宋理宗淳祐九年(1249年)三月十八日圓寂,世壽七十二歲。圓寂前與來客言笑諧謔一如平常,到夜裡寫了一首偈:「來時空索索,去也赤條條,更要問端的,天台有石橋」偈一寫完便頃刻即逝。圓寂後停龕十四天,理宗遣中使送供香賜錢帛以治後事,將佛鑒禪師全身安於圓照塔中供奉。[2]
參考資料
- ↑ 「釋師範」詩詞全集 偈頌一百四十一首1-5 詩詞名句網
- ↑ 釋師範 百科故事網