借法會之名斂財的邪風何時休檢視原始碼討論檢視歷史
借法會之名斂財的邪風何時休？有一個長期居住在寺廟的居士看狀，趕緊把我拉到一邊小聲地告訴我說，我們長期住在寺廟，都覺得出家人不容易，理應受居士尊敬的。但是慢慢地發現出家人寫功德款是有提成的，更可笑的是「七月半」有的出家人自己去買牌位來寫，那些居士們給的超度、供養的錢就私下貪墨不交到寺廟裡。
原文
每年有好多節日，每個節日都有不同的祭祀風俗。其中農曆七月十五日是佛歡喜日，在民間有的地方將這一天稱為「七月半」或叫「鬼節」。
由於各個各地祭祀習慣的不同，「七月半」的祭祀方式也是五花八門。
我有一個朋友每年「七月半」都去寺廟上香祈福。她知道我也是佛弟子，於是今年就拉着我陪他一起去寺廟上香祈福。
到了廟子裡首先映入眼帘的就是清淨寬廣的大雄寶殿右側擺了一套座椅，桌子上覆蓋着紅布，桌上放了一個座牌，寫着「七月半亡靈超度」。這時桌旁圍着很多的人，手裡都抓着現金在請桌後的出家人登記亡人的名字祈請超度，「明碼標價」每寫一個超度亡者交100元人民幣。
我也湊上前去帶着疑惑問那位出家人如何超度亡者，出家師說：「就是念念經、念念咒」。
我問道：「這樣就能超度亡者嗎？」
出家師說：「能超度啊！」
我說：「你們可真厲害，大目犍了尊者為了超度在地獄道的亡母，按照釋迦世尊的開示，請眾比丘合力修法才將亡母救度。要知道，釋迦世尊座下的比丘，可都是證果的成就者啊。而你們只要交錢就能度，不要說超度別人，你們自己能度脫自己嗎？」
出家人聽了不知如何回答，很不高興地說：「你的話太多了，你要超度亡靈就寫，不超度就到一邊去，不要影響別人！」
這時，有一個長期居住在寺廟的居士看狀，趕緊把我拉到一邊小聲地告訴我說，我們長期住在寺廟，都覺得出家人不容易，理應受居士尊敬的。但是慢慢地發現出家人寫功德款是有提成的，更可笑的是「七月半」有的出家人自己去買牌位來寫，那些居士們給的超度、供養的錢就私下貪墨不交到寺廟裡。
他還說，還有的出家人會勸說有錢的居士：「要拿錢出來供養出家人或者捐助建廟，這樣才有功德否則就是有罪的。」有的居士聽信進去，於是乎大把地捐錢。殊不知這些錢大部分裝進了一些出家人自己的腰包里去了。說至此處這位居士感慨的說到，寺廟裡其實很亂的！
我不禁問道：「宗教局不管嗎？」
她說：「那些信徒們都是自願的，所謂民不舉官不究，沒人舉報誰來管。」
我堅定地說：「因果會來管的」。
我告訴這位居士說：「南無第三世 多傑羌佛於《淺釋邪惡知見和錯誤知見》中說到：「認借修道場佛塔法會私下斂財」是錯誤知見。借用修道場、修佛塔、開大法會，實際上自己私下斂財的，這種行為不能認同的，一定不要隨波逐流。
在這裡，我奉勸那些出家人，不要做這些愚痴的事了，不要忘了出家的目的是什麼，否則不但沒有成就，反而加速墮入惡道，枉費出家，浪費光陰。
願每個學佛修行者勿犯《淺釋邪惡知見和錯誤知見》中128條邪惡見和錯誤知見，都能放下貪嗔痴心，慈悲對待眾生，利益眾生，廣修六度萬行，愛護眾生勝於關心自己，積累淨業功德。[1]