信徒離婚原則匯編檢視原始碼討論檢視歷史

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《信徒離婚原則匯編》，類別：婚姻家庭。

凡真正的信仰，那核心的東西必是一種內在的覺醒，是靈魂對內身生活的超越以及對普遍精神價值的追尋和領悟。信仰有不同的形態，也許冠以宗教之名，也許沒有，宗教又有不同的流派，但是，都不能少了這個核心的東西，否則就不是真正的信仰。

節選

基督徒可以離婚嗎？或可以和離過婚約人結婚嗎？

陳終道

問：馬太5章32節的話是什麼意思呢？請詳細解釋。

答：聖經中關乎這方面的教訓約有三組重要的記載：

(1)(申24：1至4；參賽50：1；耶3：8)

舊約時代摩西曾許可以色列人可以"休妻"(即許可離婚)，但必須給她休書，使她在離開夫家以後，可以嫁人。(即許可離婚後再結婚。)但這並非神原來的旨意，是摩西因為以色列人心硬，所以這樣許可他們——

"耶穌說：摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻；但起初並不是這樣。"(太19:8)

神創造人的初時，設立婚姻的制度，絕不為人預留可以離婚之條件的。離婚，完全是人類犯罪之後的產物。摩西見以色列人不尊重神所設立的婚姻制度，而隨意休妻；與其讓許多婦女在不公平的待遇下陷於痛苦，不如使以色列人鄭重其事，必須給予被休的婦人休書，經合法的手續，才可以休妻。並使被休的妻子證明本身是潔白的，可以合法地享受再嫁的權利。(申24：1～4)。

(2)太5：32，19：3至9(參可10：2～12；路16：18)——

按這兩處經文的記載，主耶穌的意思約可歸納為：

甲、向當時的法利賽人指出神最初的旨意(或說最美好的旨意)是夫妻結合之後不可離婚——"……神所配合的，人不可分開。"——

所以摩西的辦法，只是對不肯遵從神最美好的旨意之以色列人的一種"退而求其次"的辦法而已！(但這辦法在舊約時代是被認許的(參賽50：1；耶3：8；太19：8)他們不可以為照着摩西的吩咐休妻，便自覺是已經履行了律法，自以為滿足。

乙、說明休妻的唯一正確理由，就是：因為妻子犯了**——"凡休妻另娶的，若不是為**的緣故，就是犯**了……。"(太5：32，19：9)

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目錄

基督徒可以離婚嗎？或可以和離過婚約人結婚嗎？ 結婚、離婚、再結婚 婚姻問題解答 — 第四課 婚姻危機 『活出基督』之婚姻 - 離婚

問題多多之哥林多　第十四課 - 婚姻的問題