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保障/ 堅城，外文名：Fort，Fortification，基督教聖經名詞。

基督教的基本教義有上帝論、三位一體論、基督論、原罪論、救贖論、因信稱義等。基督教的經典是《聖經》，也稱《新舊約全書》，其中《新約聖經》27卷，與天主教完全相同。《舊約》39卷，比天主教的《舊約》少7卷次經。天主教和基督教的《聖經》採用不同的譯本，譯法差別較大。基督教重要節日有聖誕節、復活節、受難節、聖靈降臨節（亦稱五旬節）、感恩節。

簡介

古代世界大部分的城市中，都會有城牆、衛所、壕溝或護城河作防衛設施。這些防禦工作是按着城市四周的自然地勢而建造。早期城市的防衛措施包括沿着牆身或在牆外加建簡單的土壩，務求使敵人難以攻入。在選擇建城的地點時，有利的地勢是十分重要的，例如偏遠的斜坡上，就能夠提供天然的屏障。不過，一些水源充足、航道通暢或位處商旅大道交匯點的地方，由於極具戰略性，所以即使缺乏天險的保障，仍會被選作建城的地點。在這種情況下，建造防禦工事的困難和費用，明顯地也會大大提高。

通常所有可供使用的材料，都會用在防禦的工程上，這包括瓦礫、碎石和泥土。人們會在這些材料外面，鋪上一層堅硬的黏土，或以石灰製成的石膏掩人耳目，不容敵人知道下面所填的是甚麼物料。在城牆下的堅石挖一條溝渠或護城河，也屬常見。這樣便能阻止敵人進攻，並且令敵人難以挖掘隧道，從城牆下通入城內。

在轉角處、城門和取水通道這些軍事弱點，會建築一些高塔，以加強力量和保護。塔內有樓梯上落，並有房間可供駐防的兵丁居住，至於負責監視敵人的守望者也居住其中，他們在危險時，發出警告。城門設有巨大的門柱和銅或鐵製成的門閘。門是掛在樞軸上的吊橋，可以放下作通道或收在門楣上，也需要大量的人手守護。城門通常有好幾重入口，在門與門之間有侍衛防守。

出土的古代山寨反映由原始時代到新約時代防禦事工的發展。最早的山寨多是用粗糙的磚、石建成。匠人的技術水準參差，不同形狀、體積的大小石塊經過粗略加工後，便堆放在一起，成為城牆。石塊的表層和連接的地方，便用小石或石灰石的碎片來填補。到了後期，人們開始改用小心預備的灰泥，塗在牆上以增加防衛力量。直至希伯來時期的後段，人們才懂得採用雕有裝飾的石頭，並使用熟練筆法所繪畫的草圖。

聖經以山寨或高塔，比作神的力量和保守，以致信徒可以全心信靠。先知曉得國家的防衛力量，並非倚靠那些磚瓦所作的工程，而是倚靠神，所以他們勸人要信靠神，作他們堅固的避難所（撒下二十二2-3、33；箴十29；賽二十五4；耶十六19；何八14；珥三16；鴻一7）。

神也能使衪所選召的僕人，成為「堅城」（耶一18，十五20）。在彌賽亞作王的年代中，城中不再需要門和閘（結三十八11），因為神的拯救將要成為他們的保障（賽二十六1，六十18）。