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佤族木鼓節檢視原始碼討論檢視歷史

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佤族木鼓節佤歷"格瑞月"(相當於公曆12月),是過去舉行全寨性拉木鼓活動的時節。全寨民眾一起狂歡慶祝。[1]

風俗習慣

節日頭一天,頭人和"魔巴"(祭司)帶人乘黑夜趕到事先選好的高大紅毛樹下,舉行祭祀(獻祭、驅鬼、念咒祈禱)後,"魔巴"揮斧砍幾下,然後由其他人連夜把樹砍倒,撿三個石頭放在樹樁上,意為給樹鬼的買樹線。再按所需木鼓尺寸截斷樹幹,鑿出鼓耳,系上藤條。第二天清晨,全寨男人老幼身穿盛裝,上山拉木鼓。魔巴右手舉樹枝,領唱"拉木鼓"歌,指揮眾人協調動作。人們在木鼓經過的地面撒撥水酒,拉木鼓的男人一邊拉,一邊歌舞,其他人或吶喊助威,或送酒送飯。把木鼓毛坯拉到寨門外停放兩三天。"魔巴" 殺雞祭祀,然後才把大對干拉到木鼓房邊場地上,交給木匠製作。這一天的拉木鼓,男女同拉,互擠在一起,據說是談戀愛的好時機。一邊拉,一邊歌舞、逗趣,要鬧很久。

節日活動

木鼓做好試敲滿意,人們把它抬入木鼓房後,再次狂歡,人們合着鼓點,跳起粗獷的木鼓舞。

節日由來

佤族人民認為"木鼓"是至高無上的通天神器,是山寨村民賴以生存的保護神,常用它進行祭祀、報警、召集村民或進行娛樂活動。一年一度的"木鼓節"源於母系社會中對祖先的圖騰崇拜。在每個佤族村寨都建有木鼓房,供奉着木鼓。千百年來,敲響木鼓,群山震盪,可以與祖先和神靈通話,可以驅凶避邪、祈求村寨平安,可以召集和激勵部族成員抵禦外來侵犯。[2]

參考文獻