佛教典故-----廣修菩提因檢視原始碼討論檢視歷史
菩提心即是成佛的心。發菩提心，就是發無上正等正覺之心，也就是要發「上求佛道、下化眾生」之心。
廣修菩提因
菩提心即是成佛的心。發菩提心，就是發無上正等正覺之心，也就是要發「上求佛道、下化眾生」之心。
唐朝有一位三昧姑，她的身世來歷不詳。
大曆年間，她居住在華嚴嶺，往往在靜室一坐就能坐上七天，方始出定，因為她有這種禪坐的功夫，因此有「三昧」的稱號。
據說她有相當的神通力，能夠驅使鬼神，又能隨時召喚禽獸為她穿林開道，以達四面八方。她走起路來就像風一樣的輕盈快捷，又像是在騰雲似的，令人望之有飄飄然的感覺。然而她常常早出晚歸的，乞化一些財物，用來廣濟飢餓貧寒的民眾。所以欽佩她禮敬她信仰她的人，越來越多，因為發菩提心她能大公無私、廣結善緣！
「這位三昧姑啊！來頭可大着哪！」有人在議論着。
「怎幺個來頭啊？」
「說來奇怪！她只有一把粥釜，當她自己親自拿着粥釜的杓柄，不管多少人前來要求布施，自然而然裡面像是有用不盡的飲食，都能令人一個個吃飽回去呢！」
「哦，真有這樣的本事嗎？」
有一天她坐禪入定，沒有親自拿杓柄，粥食快要吃光了，她門下的弟子來稟告說：
「施粥將盡，還有很多人要求施粥，怎幺辦呢？」
慈悲的她從蒲團起身，就自己把粥鍋翻攪了幾下：
「誰說快要光了？」於是粥又回復滿鍋。
三昧姑常對遊客們說：「諸位！諸位！三界沉淪，你們可以來這裡，廣修菩提因才好啊！」
當時地方官風聞三昧姑的事跡，以為她是妖孽，乃前往探訪。
三昧姑當時預先告誡徒眾，然後就坐在一塊石頭上圓寂了，這時有神火自動燃燒，火化了她的身體，並沒有留下任何的遺物，州牧見了，只有嘆息而回。那一年是唐朝貞元三年的二月。[1]
佛典
佛教的經典 。[2]