佛教典故----無憂樹下誕生的佛陀檢視原始碼討論檢視歷史
無憂樹下佛陀的誕生，開啟了佛法的弘揚，引領着眾生脫離六道苦輪，登安隱的涅盤彼岸。
無憂樹下誕生的佛陀
清風微拂的夜晚，一隻莊嚴的六牙白象，出現在迦毗羅衛城摩耶夫人的夢境。白象在祥柔的毫光與天籟樂音中，從兜率天緩緩而降，進入摩耶夫人胎中；吉祥莊嚴的夢，正預告着三界導師的降臨。
「能仁菩薩已降母胎，三界人天將有依怙！」，菩薩入胎的消息在諸天中回傳開來。天人們有如干凅的土地，欣然仰望即將降臨的甘露，歡騰慶躍的在空中贊吟、散花。護法四大天王，更親派四天子們日夜守護夫人，令母子平安吉祥。
處於胎中的菩薩，自然清淨，像是五彩光中的淨琉璃，澄澈光明。而摩耶夫人，一點也沒有懷胎的不適與疲累，反而更顯得清朗愉悅，身口意業清淨調柔。
經過十月的等待，夫人乘着轎子，即將回娘家待產。旅途中經過藍毗尼園，晨曦中的花園，花草芬芳，清麗脫俗。摩耶夫人深為吸引歡欣說道：「多麼美麗的花園，暫時在這裡歇息吧！」
嗅着泉池裡淡雅芬芳的荷花，聆聽百鳥和悅的鳴唱，夫人歡喜地緩步林中，一棵蒼鬱茂盛的無憂樹，青翠柔軟的枝葉，為了迎接聖人而緩緩下垂，摩耶夫人舉起右手輕撫新美的嫩葉。剎那間，太子即從母親的右脅安詳而生。降生後，即於十方周行七步，朵朵寶蓮自地湧現承接其足。太子右手指天，左手指地，作獅子吼：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，我當安之。」
人天導師降生娑婆，從此暗冥世間有了曙光，眾生的熱惱有了解脫的希望。頓時，大地湧現六種震動；九龍王口吐溫冷交替的香湯灌浴太子，大梵天王親持傘蓋，帶領諸天於虛空中散下天花、瓔珞、七寶、名香等諸寶，歡欣地迎接佛陀的誕生。
省思
無憂樹下佛陀的誕生，開啟了佛法的弘揚，引領着眾生脫離六道苦輪，登安隱的涅盤彼岸。
思惟，佛陀過去恆沙劫中難行能行、難忍能忍，不斷的為眾生、為佛法捨生命腦髓；都是在為我們樹立修行的典範，行菩薩道的方向。
隨着浴佛節的到來，讓我們發願依循佛陀所行過的足跡，越過挫折與逆境，往成佛的道路前進。[1]
佛典
佛教的經典 。[2]