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余午亭

余午亭，明代醫生，行醫數十載，救人無數，人稱「新安余氏醫學世家」，曾和吳正倫創辦「內科」。有《余午亭醫案》、《醫宗脈要》等。

基本資料

姓名：余午亭

性別：男

出生年月：不詳

國籍：中國

時代：明代

籍貫：歙縣

民族：漢族

身份：醫生

個人簡介

余午亭，明代歙縣人。

余午亭因堂兄余傅山之影響，研究醫學，未嘗一日廢學。

行醫數十載，救人無數，人稱「新安余氏醫學世家」，曾和吳正倫創辦「內科」，有弟子吳昆等。

著有《諸症析疑》4卷，為內科之經典作品，另有《余午亭醫案》、《醫宗脈要》等。

明代醫書

一、《普濟方》

《普濟方》是由明太祖第五子周定王朱主持，教授滕碩、長史劉醇等人執筆匯編而成，刊於1406年，初刻本已散佚。幾百年來除少數藏書家藏有一些殘卷，如永樂刻本存19卷，明抄本存35卷等外，惟《四庫全書》收有全文。原作168卷，《四庫全書》改為426卷。凡1960論，2175類，778法，239圖，61739方。1959年人民衛生出版社以《四庫全書》本為主，參以殘卷，校勘排印。

本書是我國古代最大的一部方書。全書大致分為12部分，卷1～5為方脈，卷6～12為運氣，卷13～43為臟腑，卷44～86為五官，卷87～250為內科雜病，卷251～267為雜治，卷268～272為雜錄和符禁，卷271～315為外傷科，卷316～357為婦科，卷358～408為兒科，卷409～424為針灸，卷425～426為本草。編次條理清晰，內容十分豐富。自古經方，本書最為完備。資料除取之歷代方書外，還兼收史傳、雜說、道藏、佛典中的有關內容。

二、《明醫雜著》

本書由王綸撰於嘉靖己酉（1502）。薛己言其「刊行有年」。但今未見原刊本，所見均為薛己注本，刊於1549年。現有弘治刻本、嘉靖二十八年（1549）刻本、萬曆刻本、日本正保二年、承應三年刻本，1985年江蘇科技出版社點校本等10多種。

王氏學宗丹溪，把朱、李（東垣）的學術經驗融合起來，參以本人心得體會和臨證經驗而成是書。全書共6卷。卷1～3為醫論及雜病證治，包括發熱、勞瘵、泄瀉、痢疾、咳嗽、痰飲等內科病，婦產科和五官科疾病等的辨證施治，分析了李東垣、朱丹溪的治法及方法等，眷4專論風證。卷5論小兒證治。卷6為附方。

三、《醫學正傳》

本書為虞摶所撰，成於正德乙亥（1515）。系據《素問》、《難經》要旨，參以諸家學說，博收廣集，旁通己意而成。於嘉靖辛卯（1531）刊行。萬曆五年（1577）、六年（1578）有重刊本，近代會文堂有石印本。日本有1604、1622、1659年刊本。人民衛生出版社於1965、1981年先後兩次刊印。

本書共8卷，卷1首設「醫學或問」51條，闡述醫學源流、授受、亢害承制、丹溪醫說、四診合參等內容，頗有見地。「或問」後按內、外、婦、兒科分述近百種病證，收一千餘方。諸病總論皆采《內經》要旨，脈法取王叔和，傷寒宗張仲景，內傷宗李東垣，小兒尊錢乙。余病均以丹溪為主，摘選劉河間、張於祁、李東垣等諸家醫方、家傳及個人歷驗效方附於後。本書是一部綜合性臨床參考書，對後世有一定影響。

四、《針灸聚英》

《針灸聚英》又名《針灸聚英發揮》，高武撰。刊於嘉靖八年（1529）。現存版本可分兩類：一為4卷本，如明刻本、建國後排印本；一為8卷本，如日本復到本。兩類版本內容相同。

按4卷本順序，卷首「集用書目」，簡介《難經》、《素問》等16種以前針灸學著作。卷1論五臟六腑、仰伏人尺寸、手足陰陽流注、中指同身寸法、十二經脈、奇經八脈及所屬經穴的循行、主病，附經脈經穴圖。卷2為騎竹馬法等各家取穴方法。卷3為煮針、火針、溫針、拆針、暈針、補瀉手法、刺法、灸法等。卷4為十四經穴歐等63則歌賦。末附針灸治療問答。

五、《古今醫統大全》

《古今醫統大全》又名《醫統大全》，系醫學全書，徐春甫輯。書成於嘉靖三十五年（1556），次年刊行。以後的版本有隆慶四年（1570）本、嘉慶間刻本，日本有明歷三年（1657）本、萬治間刊本等。

全書共100卷，卷1有「歷世聖賢名醫姓氏」，介紹270多名醫家傳略：「採摭諸書目錄」，載所徵引書約280種。卷2～5為《內經要旨》、《翼醫通考》、《內經脈侯》、《運氣易覽》等；卷6～7為經穴針灸；卷8～92為臨床各科證治，包括內、外、婦、兒、骨傷、五官科以及老年病400餘種，每病載有病機、脈候、治法、方藥、易簡諸方、灸法、導引法等項。卷93～98為經驗秘方，本草性能、功用及製法，通用諸方等，卷99～100為養生余錄。

書中除引古說外，徐氏在醫理、方藥上均有闡發。書中所載醫家傳略是研究醫史的重要資料。

明代醫學

明代(1368年～1644年)是中國歷史上政治比較穩定，封建經濟高度發展的王朝，明代中後期出現了資本主義萌芽，商品經濟推動着對外交流、科學技術和文化發展，醫學水平有了明顯提高。

君主專制的加強：朱元璋建立全國統一政權後，鑑於元朝滅亡的教訓，竭力加強中央專制集權制。重視爭取團結忠實於封建統治階級的知識分子，為了造就它所需要的人才，1370年，採用劉基建議，設科舉，以八股文取士，考試內容宗《四書》、（五經），主朱熹說，形式上八股文，代聖賢立言，把知識分子思想束縛在程朱理學範圍內。八股取士的學風，對醫學研究中的尊經崇古，故弄玄虛，不思革新等不良傾向，起了推波助瀾的作用。從而把一批知識分子推入醫學領域，這對於提高醫務人員的文化素質和研究水平客觀上是有利的。

商品經濟發展和資本主義萌芽：朱元璋即位後，採取鼓勵墾荒，修治陂塘湖堰，實行軍屯，限制蓄養奴婢等措施，推動了農業發展。採取扶植工商業，解放工奴，簡約商稅等措施，為工商業發展創造了有利條件。對外交流和貿易逐步擴大。

明代中後期，資本主義萌芽日漸生長，僱傭勞動普遍出現，工場手工業的發展，逐漸形成一些行業中心。蘇州是絲織業中心，松江是棉織業中心，景德鎮是瓷器中心，蕪湖是漿染業中心，鉛山是造紙業中侖等，徽州的煉鐵業，湖州的蠶桑業，佛山的冶煉業也很出名，商品經濟發展，促進了人口流動和集中。蘇州盛澤鎮，明初只有五、六十戶，隨督織綢業發展，明末已擁有五萬人口。

商品經濟發展推動了交通發展，推動了信息傳播和交流，為醫學發展創造了有利條件。人口集中和流動推動着保健需求的發展，也為某些疾病的傳播創造着條件，梅毒的傳入便是一例。交通發展拓寬了醫生的活動範圍，他們或隨商旅外出，或受達官富商的重金禮聘，或為學習出外訪師拜友，促進了學術信息交流，增加了互相接觸和了解對方學術觀點的機會。

思想文化和科學校術發展：明初，程朱理學占有統治地位。宋濂、方孝孺、薛等儒學大師都尊崇程朱。朱元璋把朱熹的《四書集注》定為科舉考試標準，朱棣主持編纂了宣揚程朱理學的《性理大全》等書。官方的倡導、左右着學風。這種不利於學術爭鳴的氣氛，也引起學術界的不滿。陳獻章(1428～1500)出，開始向陸九淵的「心學」傾斜。王守仁(1472～1528)對程朱理學的批判，使陸王之學逐漸居於上風。

明代科學技術在經濟發展的推動下，有了顯著提高。各類科學是相互滲透的，明代科學技術的發展，從理論觀點、方法、技術以至資料，都對醫學有重大影響。元代王幀創木活字成功，明弘治間(1488～1505)銅活字已正式流行於江蘇一帶，萬曆間(1573～1620)又出現了套板印刷。明代出版業的繁榮，為醫學著作出版和醫學知識普及創造了方便條件。藥物進入商品運轉，對它的性能、產地、炮製、功效、真偽鑑別等方面的研究更為需要。農業技術為藥物馴化栽培提供了條件，交通貿易促進了海外藥物的傳入及新藥物的發現，推動了本草學的發展。藥物學的發展又充實了農業知識，《農政全書》收錄了朱棣《救荒本草》的全部內容，科學技術每一進步，都迅速滲入醫學領域，據《外科正宗》記載，以前用馬銜鐵打造鈹針，軟而不鋒，冶鐵術的進步，改用鋼鐵打造，質量大為提高，改善了手術效果。

明代醫學發展的特點：官方尊崇儒學，倡導孝悌，醫學被視為履行孝悌的重要手段。「不為良相，便為良醫」，在這樣的環境中，科舉失意的知識分子，湧入醫學領域乃必然之勢。大批知識分子由儒入醫，改善了醫生的文化素質和知識結構，改變了宋時攻外科者「多是庸俗不通文理之人」的狀況，使醫生的社會地位相應提高。

明代交通發展，信息傳遞日益進步。醫學家向大城市集中，且得以負笈四方以拜名師，深入民間作實際考察。再加上相對穩定的政治環境，為醫學經驗積累和傳播，醫學理論深化，創造了有利條件。明代醫家中世代業醫甚多，他們或父子相繼，或翁婿相傳，極利於醫學專門化，《霉瘡秘錄》的作者陳司成便是八世業醫之家。一部著作常是父作於繼，連綿續世，始克完成。這樣形成的著作大都有專門性、獨特性和權威性的特徵，切於實用，得到公認。楊濟時的《針灸大成》、萬全的《幼科發揮》、薛已的諸種醫書，都屬於這類作品。

社會健康需求和臨床實踐永遠不會停留在一點上，醫學理論和實踐的創新也永遠不會停止。創新是明代醫學發展的主流，吳有性的《溫疫論》和李時珍的《本草綱目》是其中兩顆璀璨的明珠。

吳有性發展了戾氣說，已接觸到每種傳染病有其特殊致病因子這一實質問題。

對天花的認識和人痘接種術的發展，是明代醫學的突出創新，人痘接種術起於何時，尚無定論。它在明代得到普通應用，是公認的；人痘接種術是震動世界醫學史的大事，它啟迪琴納而發明牛痘接種術，開闢了免疫學的新紀元。

明代醫學發展特點，展示出醫學的綜合性應用科學的性質，它的特色是依靠長期經驗積累和專門化的過程顯示出來的。它受着傳統文化和思維方式的強烈影響，但通過對經典中醫學理論思維結構的深化，通過對臨床經驗新的概括，不斷創新，明代醫學形成了具有獨特理論體系的醫學。

余姓起源

余姓起源有四：

1 、據《風俗通》載，余姓為「由余之後，世居歙州，為新安大族，望出下邳、吳興」。春秋時，秦國有個臣醫叫由余，他的祖先是晉人，避亂於西戎。由余本來在西戎為官，後奉命出使秦國，見秦穆公賢德大度，就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎，使秦國成為西方霸主。他的後代子孫以其名字為姓，有的姓由，有的姓余， 同出一宗。

2、出自赤狄族，為隗姓之後。據《國語》載，「潞、洛、泉、余、滿五姓，皆赤狄隗姓。」

3、商末有除侯，位與今山西太原市一帶。商亡後去邑為余。

4、出自蒙古族，為成吉思汗子孫。