親水的遊人(甘茂華)檢視原始碼討論檢視歷史
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《親水的遊人》是中國當代作家甘茂華寫的散文。
作品欣賞
親水的遊人
又見柴埠溪。上次是在秋天，正是滿山紅葉時。這次是在春天，不但看山，而且徒步丈量大峽谷，領略到峽深谷幽的神奇和美麗。於是，始信這條驛馬古道該是一片圓夢的風景，一個產生愛情、詩歌和藝術靈感的生命的搖籃。
下山十八里，路是弓字形，如懸垂的繩梯被風吹得曲折，纏來繞去的，走得兩條腿不能打彎，只一會兒，便汗濕了衣衫。不過，好在沿途有密密匝匝的松、杉、椿、竹、臘梅、連翹、野櫻桃、高山杜鵑伴隨左右，有同伴的歌聲笑語解乏提神，也不覺得累，倒讓人時刻感受着季節更替所帶來的意韻，凝聚着時空轉換所潛流的深遠。
中途，有人指着峽谷對面的山峰說，她就像女人仰天躺着的裸體。那道山脈的曲線，恰到好處地勾勒出她那堅挺的乳房、微微隆起的小腹和修長的腿，令人不得不感慨大自然鬼斧神工般的造化。
遠遠地，聽見水響，意味着接近山腳。果然，轉彎，下坎，過一道斜坡，大峽谷就豁然凸現在眼前——那是一條怎樣優雅，美妙、靈動，迷人的柴埠溪河谷啊!是夢境，還是現實，抑或是毛茸茸的原生態的民間傳奇?
河道狹窄，卻延伸得極長，水極清亮，汩汩潺潺的流水從亂石間穿過，一涌接着一涌似乎要流向遙遠的歲月深處。溪溝上架着一條木板橋，像農家待客的長凳子，連接着橋頭農戶和對岸長滿花草的山徑，營造出古樸幽深的效果。放眼望去，兩岸青山如屏，小橋流水人家，柴埠溪河谷如同一位素麵朝天的村姑，那天然麗質的容貌中浸潤着露珠般的水色。 已是薄暮時分，飄落零星小雨。蹲在河邊冼把臉，那水沁沁涼涼的，清爽得要命。沿河往上走，老遠就看見農家屋頂上升起了淡藍色的裊裊炊煙，成為大峽谷蒼蒼莽莽氛圍中的詩意的點綴。此地原名杜家堡，現在統稱柴埠溪村。其實，河谷上下只有5戶人家。杜家堡王老漢家便是我們今夜的歸宿。
通往王老漢家的山路旁，或茅草叢生的山坡上，或農家屋角的溝坎上，居然盛開着一蓬一蓬的牡丹花。紅的，白的，紫的，像七彩陽光射入我的視野。要說當地人種牡丹，並不是為了觀賞。他們取其根和皮賣給藥老闆，只不過為了補貼那些長長短短的日子。但是，牡丹的存在，似乎是專讓人們在浩嘆大峽谷的荒蕪之美後，從中又品嘗到幾分山里人家的俏麗。
見過涼橋嗎？這種侗族人稱呼的風雨橋，就在王老漢家的坎腳下。木板橋面木欄杆，坡頂的屋面蓋着杉樹皮，素美而又實用，背腳人可以在橋邊歇涼避雨——打一杵了再趕路程。涼橋看上去像一個古老的夢，不知它收藏了柴埠溪多少催人淚下的故事？老韓是個肝膽相照的爽快人，他說，在我們老家這就叫廊橋，這就是廊橋遺夢。
過了涼橋就是王老漢家。那是一長排樓房，左頭豬圈，右頭灶屋，中間堂屋。廊檐下掛着五盞紅燈籠、窗戶下碼着柴垛子，一間間土牆木板的房間冬暖夏涼。打開一扇扇門時，吱吱嘎嘎的聲音，仿佛放牛老漢嘶啞着嗓子在唱土得掉渣的山歌。門外一塊場壩的盡頭，坎坎坡坡上，種着桃樹、李樹、櫻桃樹。可惜花期過了，只剩下葉子青青嫩嫩的一大片。樹下長滿正在開花的扁竹草，在晚風疏雨中，閃爍着藍幽幽的光。
在我眼裡，柴埠溪大峽谷屬於那種一見鍾情而又耐看的女人，她的美麗看過後刻骨銘心，一輩子忘不掉。可是，同伴中有人發問，如此美好的田園，誰能在此終老一生?有人回答最多3天，也有人回答最多3年，但沒有人回答願意在這裡呆一輩子。為什麼會這樣呢?我們天天在數落城市的喧囂、騷動、污染、冷漠，卻又害怕回歸自然之後的清貧、勞作、封閉、寂寞，因此只把山村當作度假休閒的地方，始終無法靜下心來沉到生活的底層。現代人依賴現代的物質過日子，像陶淵明那種種菊吟詩的悠然生活，很難再過下去了。人性深處永無休止的貪慾和享樂，踐踏了我們詩意棲居的夢境。柴埠溪峽谷中青山綠水環抱的田園農舍，那本是我們寄託生命的家園，而今卻只能擦肩而過了。這叫我想起那個叫梭羅的美國作家，他借來一把斧頭，在瓦爾登湖邊建起一座木屋，過着自耕自食的簡單而又充實的生活。如果梭羅來到杜家堡，他肯定會像碰到戀人一樣充滿喜悅和柔情，然後自己動手修一座吊腳樓，住在上面寫一本關於柴埠溪的書。
杜家堡的夜靜寂誘人，淡淡的霧從溪溝下方緩緩地瀰漫過來，低低地籠罩在水面。同伴陪我在涼橋散步聊天，憑欄聽雨，那沙沙的聲音打在杉皮橋頂上，仿佛情人竊竊私語。流水依然是汩汩潺潺的，風也縹緲，水也纏綿。在這樣美妙的夜色里，怎麼沒有一個故事發生呢?應該有廊橋遺夢的杜家堡版本才是順理成章的事情。無人知曉，也無人解釋，這只不過是一個孤獨的散步者的遐想罷了。[1]