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亞該亞，外文名：ACHAIA，基督教聖經地名。

《聖經》又名《新舊約全書》，由《舊約》《新約》組成。《舊約》一共有三十九卷，以古希伯來文（含亞蘭文）寫就，由猶太教教士依據猶太教的教義編纂而成。它囊括了猶太及鄰近民族從公元前12世紀至公元前2世紀的人文歷史資料。《新約》一共27卷。

簡介

希臘的一個小地區，在哥林多灣的南岸，惟歷史上曾兩度以此稱呼整個國家。在荷馬時代，希臘人經常被稱為亞該亞人。另外，於希利尼列王的時代，亞該亞聯盟力倡各共和國的自主，而羅馬人在擊敗此聯盟之後（主前146），用此名泛稱希臘。初時此區是與馬其頓一同管理，後來雖自成一省（主前27），卻仍經常與馬其頓相提並論（徒十九21;羅十五26;帖前一8）。該省份屬參議院轄下，由方伯（anthypatos,徒十八12）管理，可是有兩段時期是例外的：主後15至44年，該省由米西亞（Moesia）的羅使者所管理；另外主後67年之後的幾年間，因為尼祿王帝大發慈悲，暫停羅馬對該省的管轄，該區約四十個共和國得以享受自由，連表面上獲批准的官樣文章都可省卻。

在羅馬統治下舊的聯盟制度照舊維持，首都設於阿戈斯（Argos），就是帝王崇拜的中心，可是，該省較大的版圖則以哥林多城為行政中心，在新約聖經中亞該亞這名字的出現經常與哥林多有關（見：林後一1,九2,十一10），但不肯定有否其他意義。然而，據我們所知，在堅革哩有一間教會（羅十六1），在雅典也有信徒（徒十七34）。因此，我們可以假設，當保羅稱司提反一家為「亞該亞初結的果子」時（林前十六15），是把「亞該亞」一名稱用於哥林多城身上，這是因為該城貴為羅馬一省份的首府，地位顯赫。保羅在此顯然沒有想及該省的其餘地方。