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來自 孔夫子舊書網 的圖片

亞西亞的首領,外文名:Asiarch,基督教聖經人名。

聖經不是一本科學教科書或歷史課本,也不只是一部古代的文學著作或宗教道德的法典。神藉聖經所啟示的,是他創造並救贖[1]人類的一部「救贖史」。全部聖經的中心,是道成肉身並被釘於十字架的基督。基督如何從神[2]而來,經過死而復活又回到父神那裡,整個被造的萬物和人類,最終也必藉他愛子所成就的救恩,回到創造之主那裡。因為「萬有都是本於他,倚靠他,歸於他」(羅11:36)。

簡介

羅馬亞西亞行省的官員。保羅在以弗所遇銀匠聚眾鬧事,諸「亞西亞首領」對保羅的安全頗示關注(徒十九31)。至於這種官員的性質、任期、職權,以及他們何以對保羅如此關切,且又為何聚於以弗所等,均無從考究。猜測他們是羅馬政府屬下的亞西亞地方的長老鄉紳,其職責在維持風紀,教民尊王守法。保羅在亞西亞掀起的基督教運動,儘管使當地的亞底米異神崇拜大受冷落,但看來這些亞西亞首領,並未為此而懷有敵意。使徒行傳十九章的長篇記述,再一次顯明路加寫作的主旨:基督教決非毀邦敗俗的宗教,保羅等人也非興風作浪的政客,否則,眾亞西亞首領也不會以仁義相待了。

參考文獻

  1. 人生,是一場自我的「救贖」!(深度好文),個人圖書館,2021-04-15
  2. 神學的定義與任務,太原市基督教兩會,2018-08-21