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亞撒利雅禱詞和三童歌(英語:The Prayer of Azariah and Song of the Three Holy Children;我祖頌、我主頌及萬物頌的頌詞),天主教叫作「三青年讚美上主歌」,出自次經,成書在公元前一及二世紀之間。

作為全球三大宗教(基督教、佛教、伊斯蘭教)之一[1],基督教(主要分為天主教、基督新教和東正教三大流派)在全球上百個國家獲得國教或准國教地位[2],信徒多達21億人,西方主要發達國家都是基督教國家,由此可見其影響力之廣。

簡介

所述之事,卻是但以理的時代(公元前六百年之前)。三個猶太青年不肯拜尼布甲尼撒王鑄立的金像,被丟入火窯,卻不被燒死,而且他們在烈火中歌頌上帝

希臘文的舊約聖經《七十士譯本》及天主教聖經把《三童歌》置於《但以理書》3:23後面,為24-90節。

次經

次經又稱為次正經,拉丁語:Deuterocanonical Books,區別於「首正經」,Protocanonical Books;原文有隱藏、隱密的意思,引申為「神秘經典」之意,或稱為旁經、後典或外典,是指幾部存在於希臘文七十士譯本,但不存在於希伯來聖經的著作。一般認為,這些著作猶太教的抄經士在後期加入,或在翻譯的過程里納入正典。但是也有幾卷的亞蘭文和希伯來文的抄本在死海古卷中被發現。次經不同於偽經,偽經的內容被正統神學認為是否定基督的救恩,冒用他人之名寫作,並且與聖經的主要內容相違背或衝突;而次經只是未被納為新教認可為舊約正典的猶太教著作。

視頻

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參考文獻