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亞哩達，外文名：Aretas，基督教聖經人名。

基督教發源於公元1世紀巴勒斯坦（舊稱：迦南地）的耶路撒冷地區猶太人社會，並繼承希伯來聖經為基督教聖經舊約全書。基督教的創始人耶穌出生在猶太的伯利恆，母親名叫瑪利亞。基督教發端於1世紀巴勒斯坦地區猶太人的生活和信仰環境。

簡介

亞拉伯民族之一的拿巴提人眾王的名號；相傳拿巴提人是以實瑪利長子尼拜約的後代（創二十五12-16；代上一29）。據猶太史學家約瑟夫的看法，以實瑪利的後代所居之地，從幼發拉底河直至紅海，稱為拿巴提尼，首府西拉，到新約時期稱作彼特拉。

《馬加比二書》五章8節提到的亞哩達，在位統治時期約在主前170年左右，當時耶孫主教曾在他面前遭受控訴。顯然，當時的拿巴提人對馬加比王國十分友好（《馬加比一書》五24-28，九35）。約瑟夫另提到兩個拿巴提王亞哩達，其中一個是本名奧博達的亞哩達三世，他在位期間（主前87-62）拓展了拿巴提人的轄區，並佔領了大馬色。

新約又提及另一個亞哩達。使徒保羅於逃離大馬色時，在筐子裡被人從城牆上縋下，因為「亞哩達王手下」，把守大馬色的提督要捉拿他（林後十一32、33）。這個亞哩達被確認為隱尼雅，他自稱亞哩達四世，於主前9至主後40年執政。他因邊界糾紛，同時也為報私仇（安提帕為娶希羅底而休了亞哩達之女），曾攻擊及打敗了希律安提帕。

保羅提及亞哩達，引起了一些年代的問題：儘管大馬色過去曾歸亞拉伯諸王，但在那個時期卻屬羅馬帝國管轄。我們對當時的歷史所知有限，只能推測如下幾種可能：（1）羅馬帝王容讓大馬色由亞哩達暫時統管，以利於平穩過渡；（2）亞哩達只是該地區拿巴提人的看管人，而拿巴提人終歸羅馬統治；（3）與希律安提帕戰期間，大馬色曾一度落入拿巴提人之手，保羅的造訪正值那個時期。