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雲鷲山寺位於貴州省安順市的雲鷲山上，寺以山而得名。該寺始建於明代，清代覺純法師曾予重建。1981年，在蓮淨法師帶領下再次進行修葺。現有山門、伽藍殿、大雄寶殿、齋堂、客堂及僧寮等建築。寺內最獨特的建築為華嚴閣，四面三層，建於兩塊巨石之上。寺內珍藏佛經五部。庭中植有荷葉樹一株。雲鷲山寺傳法系統為臨濟宗。著名祖師有覺純、寬平等。現任監院隆學法師，52歲，貴州平壩人，1983年出家，師從昌法法師，畢業於閩南佛學院，兼任貴州省佛教協會、副秘書長。
中文名 雲鷲山寺
位 置 貴州省安順市的雲鷲山
始建時間 明代
重建人 清代覺純法師
歷史沿革
洪武年間，北方虜患，東南倭患，層出不窮，儘管如此，洪武帝朱元璋依舊徵兵30萬遠征滇黔，其中征派的幾支浙江士兵，在進駐貴州屯堡的雲鷲山遺留了下來，在那裡，他們重建家園，以頑強的適應能力和生存意識，並將江南建築的玲瓏、安徽建築的大氣與當地的自然條件融合在一起，久而久之，形成了貴州省獨樹一幟的建築，其建築依山傍水，別有味道。這就是雲鷲山屯堡。雲鷲山山坳中的小村落叫雲山屯。這裡的居民都是明代屯堡軍戶的後裔，所以人們把他們稱為「屯堡人」。屯堡人的語言、服飾、民居建築及娛樂方式都沿襲着明代的文化習俗，演繹着一幕幕明代歷史的生活劇。就是這個承襲了600年歷史傳統的典型村寨，保留着600年前中國的古老戲種——地戲。這裡還保留有明代江南的漢族服飾，屯堡人驕傲地稱自己為「老漢人」。雲鷲山寺位於貴州省安順市的雲鷲山上，寺以山而得名。該寺始建於明代，清代覺純法師曾予重建。1981年，在蓮淨法師帶領下再次進行修葺。現有山門、伽藍殿、大雄寶殿、齋堂、客堂及僧寮等建築。寺內最獨特的建築為華嚴閣，四面三層，建於兩塊巨石之上。雲鷲山的「接引亭」位於雲鷲山頂，在進雲山寺大門下20米處。它告訴遊人到了這裡，像登泰山一樣，已到了南天門，距玉黃頂不遠了。接引亭依一偏崖而建，崖上凸下凹，周圍古樹叢生。
著名景點
雲鷲山的「接引亭」「接引亭」位於雲鷲山頂，在進雲山寺大門下20米處。它告訴遊人到了這裡，像登泰山一樣，已到了南天門，距玉黃頂不遠了[1] 。接引亭依一偏崖而建，崖上凸下凹，周圍古樹叢生。此亭高8米許，左右伸出兩角，向上捲曲，青瓦蓋頂，其屋檐柱頭，紅黑油漆相間塗表，使整個建築顯得典雅莊重，亭基四周，有木製「美人靠」椅，遊人登山，往往在此歇腳擦汗，端做美人靠上，一覽雲鷲東南勝景，將「走泥丸」似的群山和秀麗的田園風光盡收眼底，嘆為觀止。崖凹處既亭子正中央，就勢築有一石台階。台上塑有一泥菩薩，面笑容可掬，手合掌行禮，喚「接引佛菩薩」。他常駐此亭，其職責是笑迎八方遊人，歡迎來客們進山修行，觀光、作客。難怪亭子兩支柱上，懸掛着的黑底金字對聯云：而果誠心快上來有我接引，吾特授語速進去解爾痴迷。橫批為子乃「接引亭」三個大字。