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雲陽山景區

雲陽山景區位於湖南省茶陵縣縣城城西2.5千米處，海拔九百餘米，為湘東名山，是茶陵縣主要風景區。它的雄姿秀色，僅次於南嶽衡山，並且每年7月去南嶽進香的香客有先到雲陽山朝拜的習慣，所以雲陽山又有「小南嶽」之稱。

歷史淵源

茶陵縣城西5公里處的洣水河畔有一森林公園---雲陽山。雲陽山丹崖翠壁如屏，飛瀑流泉迭見，秀峰幽洞紛呈，集秀、幽、險、奇於一身，素有「小南嶽」，「亞衡山」之謂。 雲陽山因黃帝之子少昊雲陽氏始封於此而得名，是炎帝神龍氏的封地。神龍在雲陽一帶「教民種五穀」「嘗百草」、嘗茶種茶，留下了祈豐臺、茶主茶林的大量遺蹟。 《湖南通志·封建志》記載「遠溯上世，則王者亦常都之。」

《史略循蜚》「榆罔名參廬，居空桑，蚩尤逐之。黃帝殺蚩尤，乃封參廬於路。註：今茶陵露水鄉有露嶺初蓋封於此。」 《帝王世記》記載炎帝「在位一百二十年而崩於長沙。」 《路史》「崩藏長沙茶鄉之尾，是曰茶陵，所謂天子墓者。」

地理環境

雲陽山地處湘贛交界的羅霄山脈武功山系，由雲陽山、天堂山、楊柳山、岩鷹嘴等幾大山頭組成，最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人灣110米，相對高差1000餘米。雲陽山氣候四季分明，雨量充沛，冬無嚴寒，夏無酷暑，地形多樣，差異明顯。海拔500多米的雲陽仙一帶，在炎熱的夏季氣溫保持25℃。宜人的森林氣候，是遊人避暑消夏休閒度假的理想之地。雲陽山山高谷深，溪河縱橫，有大小溪流10餘條。湘江一級支流米水流經公園15千米，年平均流量每秒134.57立方米，終年通航。

主要景點

雲陽仙

雲陽仙系佛、道合一的宗教場所。位於紫峰東腋的峰峽環抱之中，古人稱之為「可以避世，可以隱居」的神仙福地。宋代著名文學家黃庭堅、元代茶陵藉狀元李祁、明代史部主事劉應峰、清代狀元肖錦忠、晚清兩廣總督譚鍾麟等歷代名人所留題詠甚多。明代著名旅行家徐霞客也慕名前來控幽攬勝。

張良試劍

雲陽仙左後側，有一斷裂的巨石，高3米，長4米，似被人揮劍居中劈開。刻有「張良試劍」4個正楷大字。據傳張良曾隨赤松子隱此讀書鑄劍。劉邦特上山請張良出山，共圖大業，張以劍未鑄劍劈石，岩石被劈成兩半，遂隨劉出山。

五雷池

相傳古時，雲陽山下常遭旱災，神農命雨師赤松子求雨，屢次求雨，卻未下一點雨。後來，發現掌管這一帶布雨的龍躲進岩縫睡懶覺。赤松子大怒，使五雷法，將神龍鎖在岩縫中，命其向外吐水。這股水匯入山溪，灌溉山下的土地。

觀音岩

雲陽仙后的五雷池西側有一高13米，寬7米的自然石窟。窟門上窄下闊，似向側拉開的幃幕，內置觀音石像，故名觀音岩。窟頂，石岩倒懸；右側崖壁斷層形成一個寬約1.5米的平台上，上枕一約3-4噸重的巨石，巨石的三分之一懸空，使人感到有隨時滾下來的危險，但千百年來穩如磐石。

雲陽諸洞

雲陽山麓溶洞很多。已見諸史志的有秦人、玉華、真仙、麻葉諸洞。南麓有秦人三洞，今下洞可入。洞中鐘乳石遍布，堪稱奇觀。入洞猶入大廳，「廳」高3至4米，闊10餘米，左有溪流潺潺而過，離洞13米處，石乳倒縣，狀若蓮花倒垂，又似牛肝馬肺，當地人稱之為「牛肝馬肺」，下有鍾乳上突，列為廊、柱。西麓的平水鄉水源村溶猶多。當地人稱「水源仙洞九十九。」其中麻葉洞自徐霞客考查，揭開其神秘的面紗後，名播遐邇。

雲陽山道觀

始建於南北朝。宋淳熙十年（1183），改建為雲陽仙道觀，開山道祖是陳善宗。南宋末，改建為紫微書院。明代先後改為雲陽寺、旌忠書院、雲陽仙道觀。此後一直是雲陽仙道觀。「文化大革命」期間，在「破四舊」運動中，神像被搗毀殆盡。1989年，修復了古南嶽宮、慈航殿、三官殿和山門牌坊等部分建築。2006年，按照明、清時的形制，重建原有的宮、殿。

雲陽仙歷經千多年滄桑，時為佛寺、時為道觀、時為書院。儘管如此，都設南嶽宮，主祀南嶽聖帝。讓南嶽聖帝與佛祖、道祖同受一爐香，甚至與孔聖人同受人們朝拜，相安無事，和諧共處。形成雲陽山一個奇物的文化現象。其所以佛教、道教、儒家都看中了這塊地盤，將此視為「風水寶地」是因為他們認為，這塊地盤是雲陽山靈脈鬱結之處。民間則認為，南嶽聖帝因為看中了這塊地盤，所以在這裡建造南嶽宮，人們認為聖帝看中的地方肯定有「靈氣」。這塊地盤三面環山，背面的山較高，左右兩山較低，像一張朝東擺放的「靠背椅」。民間傳說把這「靠背椅」渲染得神乎其神。說這裡原來沒有後面的山和左、右的山環抱。後來，偷偷下凡到雲陽山天鵝湖洗澡的仙女，見南嶽宮建在峰下，洗澡不便，於是扔下三坨濕泥巴，變成了山，遮擋視線。 於是，雲陽仙道觀又有了幾分「仙氣」。

雲陽仙古南嶽宮後左側有五雷池、試劍岩、觀音岩、一線天等4個岩泉景點。這4個景點連為一體，各逞風采。

白雲寺

白雲寺原名白雲庵，民間稱之為白雲仙。元代及元代以前原是個默默無聞的山野小庵，到明代洪武年間（1368~1398），聲名鵲起，香火興旺。原因是曾任雲南鎮守使的段文看中了這塊地盤。段文，字思豐，朱元璋定鼎天下後，時任茶陵衛千戶的段文被徵調雲南戍守，屢建戰功，授明德將軍，洪武十九年（1586）晉升武德將軍。據說段文年青時，有一次登微峰途經白雲庵時，忽然聽到一聲巨響，只見紫微峰山腰崩裂，露出一個巨石，象威武的將軍屹立山腰。茶陵民間流傳一句話：「雲陽山笑，將軍出。」茶陵方言把山崩裂說成「笑」。 段文受到驚嚇，不知是禍是福，便進白雲庵抽了一簽。和尚見他抽的是上上籤，連連祝賀：「恭喜恭喜：『雲陽山笑將軍出』這句話要在你身上應驗了。」他聽了和尚講的這番話，還是不太相信。和尚說，紫微峰是雲陽山的靈峰，白雲庵坐落在紫微峰下，是靈峰的基座。在這裡遇見「雲陽山笑」，是會應驗的。段文從此有個想法，若有出頭之日，一定要重建白雲寺。

洪武二十年（1387），段文解甲歸田後，捐銀三千兩，重建白雲寺，勸捐廟產田400多畝。白雲寺從此紅火起來，僧侶最多時有兩百多人。2012的白雲寺是1992年、2008年按原有形制分期修復的。 白雲寺前的野生茶古代很有名，稱為「白雲茶」，是寺僧飲用和招待香客用的茶茗。

紫微峰與祈豐臺

紫微峰海拔864.7米，是雲陽山第二高峰。峰巔崖壁險峻，奇岩怪石嶙峋，如蹲如立、若躍若騰，峰側岩柱林立。徐客霞在《楚游日記》一文描述紫微峰：「石崖高穹，峰筍離立。」 紫微峰是最佳的觀景點，素有「一峰觀三縣」之說。東觀茶陵縣城，南眺安仁熊耳山，北望攸縣。登峰遠眺，層峰疊嶂，聳碧擁翠，勢若綠潮奔涌，盡呈眼底。如遇雨過初晴，群峰如洗，格外秀潤，半露雲海之上的秀峰，如座座蓬萊仙島。清代詩人譚兆鴻《紫微峰》（集唐句）把「紫微翠」景觀描寫得十分壯觀：「俯視但一氣，諸峰盡覺低。陰陽割昏曉，殘雨隔虹霓。石磴平黃陸，層浪枕碧溪。更起天路近，客到與雲齊。」

遠望東方，茶陵「八景」之首的「洣水環流」景觀歷歷在目。——洣水好似從藍天飄逸而下的銀綢，匯文江、茶水，半抱茶陵城，流經雲陽山洪山廟峽谷，悠悠北去。因文江、茶水兩條支流有時略帶渾黃，因此形成「金線吊葫蘆」的奇觀。夜幕降臨，山城華燈競放，與環城的米水、與燦爛星空交相輝映，多姿多彩，令人神往。有的詩人把此時此景中的茶陵比作「水晶宮」：「嵑嵑雲陽第一峰，翠微滿眼玉玲瓏。洣水南來西復東，北流宛轉與環同，鄂王城在水晶宮。」（岳飛曾駐兵茶陵城，所以稱茶陵城為「鄂王城」）。 紫微峰又是一處觀日出的好地方。清晨，雲海茫茫，勢若涌潮，紅日噴落而出，雲蒸霞染，似乎舉手可掬。使人走進「日照紫微雲拂檻，潮奔石磴霞染衣」的意境。明代詩人羅懋讚美「紫微曉日」；「日上扶桑海氣紅，紫微朝爽出鴻濛。王矞瑤飛瀑泉聲脆，翡翠凝寒樹影重。鴉帶曙煙來曠野，雁拖秋色過晴空。八弦洞徹清虛處，仿佛蓬萊第一峰。」不少遊客為了在紫微看日出，先一天便登峰野餐、夜宿，一睹紫微日出為快。

紫微峰是雲陽山第二高峰，第一高峰是正陽峰（海拔963.2米）。紫微峰雖不是雲陽山的第一高峰，但是因為它雄奇挺拔，風光秀美，所以名氣很大，稱之為「嵑嵑雲陽第一峰」。除此之外，就是它的文化底蘊深厚，豐富多彩。每塊岩石、每處石窟，甚至山形山貌都融合了濃厚的文化元素，都附載着神奇的故事。