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| 二郎救母 |
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二郎神劈山救母的傳說《新神榜：楊戩》該片講述因天眼受損而落魄的楊戩與救母心切的外甥沉香相遇後，舅甥兩代人共赴驚心動魄的奇幻冒險之旅的故事。二郎神楊戩在很多傳說故事中都是以反派形象存在，特別是《寶蓮燈》中阻止沉香救母，但是其實二郎神也有一段劈山救母的傳說，下面一起來了解一下。[1]
劈山救母，又稱桃山救母，開山救母，是二郎神兩個孝道傳說之一，另一傳說為二郎神助席方平救父，現存有宗教典籍《二郎寶卷》，《祈祥品經》 ，神魔小說《西遊記》，《唐三藏西遊厄釋傳》 ，清刻本《新出二郎劈山救母全段》等記載了二郎神劈開桃山成功救出母親的神話。二郎神在古代典籍以及相關救母寶卷記載中，均以將母親成功救出、母子團聚為結局，並無十日曬化楊母的悲劇發生。另外二郎神並無妹妹。
在民間廣泛流傳的 「二郎劈山救母」 故事中， 二郎是一個小孩子。一說他是鬥牛宮雲華女下凡與金童轉世的楊天佑結合而生的獨生子，一說他是玉帝三公主與下界楊天佑婚配而生的獨生子，名「金花太子」。二郎神劈山救母的傳說來自官方與民間以及宗教的多重影響，
將二郎神神性背後的人性顯露出來，與世間的平民百姓拉近了距離，染上了孝子敬親的色彩，更具人情人性。不過劈山救母此神話重要性不如二郎神其他神話傳說（二郎治水，二郎鎖龍，二郎斬蛟，擔山趕日，搜山降魔）被史家方志所記載，只是見諸古人的小說、寶卷以及民間故事中。
玉帝之女張雲台離宮下凡，以柳樹為媒與四川楊萊巷楊天佑婚配。惹動了桃山女妖孫七妹前來搶親。二人爭戰；七妹大敗，回山搬動了大妖袁洪下山大戰張雲台，屢戰屢敗，後盜了張雲台之水靈旗，才把張雲台打入桃花洞中。
在此之前，雲台和天佑生了一子，叫家院楊來抱到大街上去找百歲老翁起名。遇見了老君，給起名二郎楊戩，遂騙過楊來把二郎帶在兜率宮中撫養成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那裡拜師學法，學就了七十三變化，九牛二虎之力，手提三尖兩刃刀。
引嚎天犬，騎上雲霧馬下山救母，大戰袁洪。袁洪招架不住，請來了太陽神君前來助戰。這就是民間那段有名的傳說，二郎擔山攆太陽的富有浪漫主義的神話故事。
隨後，太陽神君狼狽逃竄，袁洪兵敗梅山，孫七妹死於嚎天犬之口。楊戩救出母親張雲台重回楊萊巷與楊天佑團聚。此劇又名「桃山救母」。
吳承恩在書中詩曰：「斧劈桃山曾救母，彈打鋋羅雙鳳凰。」這首詩是《西遊記》中對於二郎真君的一段描寫，獨生子二郎神斧劈桃山救出母親。第六回小聖施威降大聖中：大聖見了，笑嘻嘻的，將金箍棒掣起，高叫道：「你是何方小將，輒敢大膽到此挑戰。」真君喝道：「你這廝有眼無珠，認不得我麼。吾乃玉帝外甥，敕封昭惠靈顯王二郎是也。今蒙上命，到此擒你這反天宮的弼馬溫猢猻，你還不知死活。」大聖道：「我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的.....」
《二郎寶卷》節選：
經云：一段因果，出在確（原版為「礶」，「灌」的同音訛寫，被誤作「確」）州城。有一人，姓楊名天佑，左金童臨凡，受難四十八年。那一日書房正坐，仰面朝天，長吁短嘆，怨氣衝天，驚動鬥牛宮，仙女雲花侍長，耳熟眼跳，不得安寧。忽然想起，左金童落凡受難，吾今度他去也。……仙女下天宮，發願度眾生。墜落紅塵景，來到確州城。
搖山晃海品第七：
一更里，在山中，行者翻身，壓了自己本來人。幾時才得還家去，母子相逢。
二更里，楊二郎，問着王母，要他生身父母在那廂。你今指與我，救我親娘。
三更里，二郎爺，把腳一疊，我今去拏孫行者，送在老君爐內煉，他也難說。
四更里，望前行，遇見金星，囑咐二郎聽原音，你要見你生身母，還受苦辛。
五更里，東方明，來到山中，叫了一聲應一聲，滿山都是娘答應，那裡還身。
二郎望前行，來至鬥牛宮。問着西王母，我娘那邊存。
王母開言叫二郎，你娘壓在太行山，母子若得重相見，山要不崩難見娘。
我今賜你八妝寶，五盤四貴按陰陽。
你今要見無生母，兩座名山你要擔；
明月清風常作伴，那是爺來那是娘。
二郎擔山趕着太陽，要見親娘，兩座名山晝夜常擔，手拿鋼斧要劈崑山，七孔山上，叫聲母親娘。
《二郎寶卷》中二郎為雲花女和楊天佑的獨生子，生母被壓後，二郎就被西王母養在鬥牛宮，原文記載：「降生一子……壓了雲花在山中。鬥牛宮裡西王母，來取二郎上天宮。」
二郎神的父親楊天佑是上天「金童臨凡」，母親雲華仙女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚，生下獨生子二郎真君，為花果山孫行者所困，被壓於太山之下。後被西王母養在鬥牛宮，在西王母的指點下「擔山趕太陽」，劈山救出母親雲華仙女。《二郎寶卷》中涉及的唐僧取經故事，如二郎神劈山救母把行者壓在山下，和後來的吳承恩定本全不相同。這是嘉靖年間的作品，才有這樣的自由。到嘉靖以後，取經故事有了統一的結構，便不容易自由改造了」見《胡適古典文學研究論集》。註：根據《二郎寶卷》記載，二郎神擔山趕日乃是為了救母，電視劇中趕日為母報仇的邏輯是錯誤的，而且電視劇提到的十日曬化之說乃是與《山海經》中的女丑的故事混淆，在二郎神救母的神話中並未發生這樣的悲劇，而是均以救母成功、母子團聚為結局。[2]