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二老堂詩話檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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《二老堂詩話》 為宋代周必大撰。必大有 《玉堂雜記》,已著錄。是書其論詩之語,凡四十六條,原載《平園集》中。 此後人鈔出別行者也。必大學問博洽,又熟於掌故,故所論多主於考證。如「王禹偁不知貢舉」一條,「劉禹錫淮陰行」一條,「歐陽修詩報班齊」一條,又「陸遊說蘇軾詩」一條,周紫芝「論金鎖甲」一條,司空山「李白詩」一條,杜甫「詩閒殷闌韻」一條,皆極精審。至於「奚斯作頌」一條,偏主揚雄之說;「梅葩墜素」一條,牽合韓愈之語。皆未免偏執。又辨「縹眇」字一條,知引蘇軾詩,而不知出王延壽《靈光殿賦》。辨「一麾江海」一條,知不本顏延之詩,而不知出於崔豹《古今注》。是皆援據偶疏者。然較其大致,究非學有本源者不能作也。

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江洲《陶靖節集》末載,宣和六年,臨溪曾弦謂靖節〈讀山海經詩〉,其一篇云:「形夭無千歲,猛志固常在。」疑上下文義不貫,遂按《山海經》有云:「刑天,獸名,口銜干戚而舞。」以此句為:「刑天舞干戚。」因筆畫相近,五字皆訛。岑穣晁詠之撫掌稱善。余謂紘說固善,然靖節此題十三篇,大概篇指一事。如前篇終始記夸父,則此篇恐專說精衛銜木填海,無千歲之壽,而猛志常在,化去不悔。若並指刑天,似不相續。又況末句云:「徒設在昔心,良晨詎可待。」何預干戚之猛耶?後見周紫芝《竹坡詩話》第一卷,復襲紘意以為己說,皆誤矣。 [1]

參考文獻