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| 二十八星宿 | |
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二十八星宿，是我國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，由東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。
上古時代我國古人在靠近黃道面的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若干個區域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是"天之四靈，以正四方"。[1]
古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。二十八星宿是用來說明太陽、月亮、五星運行所到的位置。[2]
作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，二十八星宿曾被廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。
星宿介紹
名詞解釋
【拼音】èr shí bā xīng xiù
【釋義】中國古代天文學家把天空中可見的星分成二十八組，叫做二十八宿("宿"，拼音:xiù，中古拼音:siuh)，中國古代本土天文學說之一，又稱二十八舍或二十八星，是古代中國將黃道和天赤道附近的天區劃分為二十八個區域。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恆星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)所分布的一圈星宿。它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿，其起源至今尚不完全清楚。
最初是古人為比較太陽、太陰、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。"宿"的意思和黃道十二宮的"宮"類似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。
二十八宿的名稱:
東方青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕(jī)
北方玄武七宿:斗(dǒu)、牛、女、虛、危、室、壁
西方白虎七宿:奎、婁(lóu)、胃、昴(mǎo)、畢、觜(zī)、參(shēn)
南方朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫(zhěn)
二十八宿與十二地支對應關係
地支是中國古代天文學最最核心的內容，是中國古代天文學最重要的符號。地支來源古代二十八星宿另一種一年的表達方式。地支創建的方法是採用二十八星宿部分星象符號。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相反:
東方稱青龍:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹;
北方稱玄武:斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐*;
西方稱白虎:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿;
南方稱朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。
- 北方第七宿根據明代張岱編纂的《夜航船》為壁水貐(猰貐)(反犬偏旁，右邊一個俞)，音為"雨"
觀測方法
古代觀測二十八宿出沒的方法常見的有四種:
第一是在黃昏日落後的夜幕初降之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為"昏見";
第二是此時觀測南中天上的星宿，稱為"昏中";
第三是在黎明前夜幕將落之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為"晨見"或"朝覿";
第四是在此時觀測南中天上的星宿，稱為"旦中"。
古時人民為了方便於觀測日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)的運轉，便將黃、赤道附近的星座選出二十八個做為標誌，合稱二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿;斗、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿;奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古代人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時刻來判定季節。古人面向南方看方向節氣，所以才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的說法。
九野
《淮南子·天文訓》將二十八宿分成九野:
中央鈞天:角宿、亢宿、氐宿
東方蒼天:房宿、心宿、尾宿
東北變天:箕宿、斗宿、牛宿
北方玄天:女宿、虛宿、危宿、室宿
西北幽天:壁宿、奎宿、婁宿
西方顥天:胃宿、昴宿、畢宿
西南朱天:觜宿、參宿、井宿
南方炎天:鬼宿、柳宿、星宿
東南陽天:張宿、翼宿、軫宿
東方七宿
(角、亢、氐、房、心、尾、箕)
東方七宿包括角，亢，氐，房，心，尾，箕。是古代中國神話和天文學結合的產物。古人覺得恆星相互間的位置恆久不變，可以利用它們做標誌來說明日、月、五星運行所到的位置。經過長期觀測，古代中國天文學家先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。又將其按方位及季節和四象，分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是"天之四靈，以正四方"。
北方七宿
〔斗、牛、女、虛、危、室、壁〕
北方七宿共六十五個星座，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。七宿斗宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如斗，一般稱其為南斗，它與北斗一起掌管着生死大權，又稱為天廟。
牛宿六星，狀如牛角。女宿四星，形狀亦象箕。
虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，
遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落，實可悲泣也。
危宿內有墳墓星座、虛粱星座、蓋屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。室宿又名玄宮、清廟、玄冥(水神)，它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。壁宿與室宿相類，可能含有加固院牆之意。北方玄武星宿地位甚高，北京舊有真武廟(復興門外)，即供奉真武大帝。
西方七宿
〔奎、婁、胃、昴、畢、觜、參〕
西方七宿共有五十四個星座，七百餘顆星，它們組成了白虎圖案。
奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的嘴巴。
婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。
胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，
看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。
昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有捲舌、
天讒之星，似乎是禍從口出的意思。畢宿八星，狀如叉爪，
古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師(箕星為風伯)，又名屏翳、號屏、玄冥(與室宿相同);我國以畢宿為雨星。觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，我們今天稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
南方七宿
南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，計有四十二個星座，
五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。
井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河(即小犬星座)、積水、水府等星座。鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、
一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，"車之象也"。