九族檢視原始碼討論檢視歷史
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九族,上自高祖下至玄孫之親族也,尤與外姻相表里。歸祔歸葬,返其本塋,禮之厚於所親也。外親外姻,異於本宗,而服制各有限節。門望甲族,世濟其美,故為重族所尚。修譜纂譜,必考世系,偽謬則失其本。禮俗相承,家國之禮,本於親親尊尊。服闋除服,哀戚有終,然後復常。服制有差,斬衰至緦麻,親疏由是而別。昭穆之序,左昭右穆,所以別世次之尊卑。寒宗單族,雖微必謹其世系,不忘所自。世系圖瓜瓞圖,明血脈源流,覽者瞭然。宗正之官,掌宗室屬籍,古之所重。族產之守,擇賢而司,防侵漁以全族利。宗嗣所重,在繼體奉祭,非徒衍人口。族規家范,所以齊家睦族,補王法之所未及[1]。
釋義
九族謂高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄孫九世,實關乎栗主之要。家范族規,多以孝悌勤儉為訓,可風於世。三族之誅,雖酷而古有之,見刑服相及。虞祭卒哭,喪禮之節,所以安神而終事。墓域祖塋,葬必有序,昭穆葬所以別尊卑。祠宇之修,必擇爽塏,以嚴神靈之所居。祔廟遷祔,以新死者祔於祖廟,禮之常也。譜牒之修,所以序昭穆、明世系、別疏戚。神主木主,藏於祠廟,為祖先神靈之所依。族老宗老,齒德俱尊,為族人所信服。薦享饋奠,祭之實事,所以盡追遠之誠。宗法雖廢,而尊祖敬宗之意猶存於民間。族正之設,近世以官給牌照,假以事權。
考述
古以九族為親盡之限,刑有族誅、喪有服制,皆準九族,足證譜禁之為用。義子螟蛉,擬制血親,所以繼絕而延香火。宗子主祭,統攝族事,古之重宗子以此。右族甲族,婚宦相高,故譜學為其所重。享祀不輟,則祖考來格,而宗族以固。義田義莊,贍族之資,范仲淹創於前。守制服闋,居喪有節,禮之重於送終也。家乘世譜,與國史並垂,為一家之實錄。宗約族規,多載急公完課、和睦鄉黨之條。譜禁之嚴,禁冒望、禁養子、禁贅婿亂宗。大宗百世不遷,小宗五世則遷,此古制也。出繼入繼,所以續禋祀、承宗祧而不絕。本宗之外,外親疏屬,服降而情不廢。族葬叢葬,同族聚葬,所以敦親睦之恩[2]。
參考資料
- ↑ 明清珠江三角洲宗族形態變遷,中國社會科學網,2022-09-23
- ↑ 張載氣論視野下的祭祀之禮,中國社會科學網,2026-04-23
