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意大利天主教會原圖鏈接來自 北京全景視覺網絡科技有限公司 的圖片

喬瓦尼·巴蒂斯塔·里喬利（意大利語：Giovanni Battista Riccioli[1]，1598年4月17日－1671年6月25日）是意大利天文學家和耶穌會天主教神父。除其他方面的事情外，最出名是他的鐘擺與落體實驗、有關126條地球運動論據的論述以及引入了現行月球的命名方案。

1517年，神學家馬丁·路德（Martin Luther）反對放縱歐洲建立的拉丁教會。而他們共同秉持的「簡化宗教手續，人人皆為神父」等理念，則最終導致了基督教中「新教」的誕生。

簡介

里喬利出生於意大利費拉拉，1614年10月6日進入耶穌會，1616年見習期結束後，先是在費拉拉，而後到皮亞琴察學習人文學科。

1620年至1628年，他在帕爾馬學院學習哲學和神學。帕爾馬耶穌會制定了嚴格的實驗課程，如落體實驗等。里喬利到達那兒時，當時最有名的意大利耶穌會會士之一"朱塞佩·比安卡尼"（1565年–1624年）就在帕爾馬學院教授哲學和神學。安卡尼接受了一些天文學新觀念，如月球山脈的存在和天空的流體性質等，並與耶穌會天文學家克里斯多夫·沙伊納（1573年–1650年）合作觀測太陽黑子。每當里喬利提及他時，總是帶着感激和欽佩的心情。

1628年裡喬利完成學習後，接受了耶穌會授職儀式，他曾要求從事傳教工作，但遭拒絕，而被留在帕爾馬學院教書。從1629年至1632年，他在那裡教授邏輯、物理和形而上學，並進行了一些落體和鐘擺實驗。1632年他加入了由青年耶穌會會士組成的小組。1633至1634學年被派往曼圖亞，在那裡，與尼可羅·卡貝奧(1576年–1650年)一起對鐘擺運動作進一步的研究。1635年回到帕爾馬，在那裡教授神學並開始了對月球首次重要的觀察。1636年，他又被派往博洛尼亞擔任神學教授。

里喬利形容自己是一位神學家，自從跟隨比安卡尼學習的學生時代起，就對天文學抱有強力而持久的興趣。他說，許多耶穌會士都是神學家，但很少有天文學家。在他身上對天文學的熱情一旦燃起，就永遠不會熄滅，只會讓他變得更致力於天文而不是神學。最後，耶穌會的主事正式分配他從事天文研究任務。不過，他也繼續撰寫神學方面的文章。

里喬利在博洛尼亞聖盧西亞學院（St. Lucia）建立了一座天文台，配備了很多天文觀測儀器，包括望遠鏡、象限儀、六分儀等其它傳統設備。里喬利的研究並不只局限於天文學，還涉及物理、算術、幾何、光學、測時、地理和年代學。與他合作研究的是博洛尼亞最著名的耶穌會士弗朗切斯科·馬里亞·格里馬爾迪(1618年-1663年)。同時，他還與赫維留、惠更斯、卡西尼和基歇爾等其他人保持了頻繁的學術聯繫。

他曾被授予路易十四獎，以表彰他的貢獻及對當代文化的作用。

里喬利享年73歲，於博洛尼亞去世。直到去世前他都一直在不斷發表天文和神學方面的研究著作。

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