樂府詩集·郊廟歌辭·田家行
【原文】
男聲欣欣女顏悅①，人家不怨言語別。五月雖熱麥風清，檐頭索索繰車鳴②。野蠶作繭人不取，葉問撲撲秋蛾生。麥收上場絹在軸③，的知輸得官家足。不願入口復上身，且免向城賣黃犢④。田家衣食無厚薄，不見縣門身即樂。
【注釋】
①男聲欣欣女顏悅：此句運用了互文手法，不可解為只有男子才歡欣地喊叫，只有女子臉上才露出了笑容。其實無論男女，他們的聲音，他們的容顏，都顯露出喜樂自得的樣子。②檐頭：原指屋檐的邊沿，此處應指屋檐下。繰車：即「繅車」，繅絲用的器具。③軸：此處指織絹的機軸。④黃犢：指小牛。
【譯文】
鄉間農家歡欣鼓舞，喜樂自得，平日的愁怨一洗而空，連話語的音調也與平常不同。炎炎夏日，麥浪滾滾，夏糧豐收了。夏繭也豐收了，檐頭繰車索索作響，野蠶作繭無人收取，只得自生自滅。一派豐收之景，但麥打成糧，蠶繭織成絹絲，鄉民卻無法自己享受這些勞動成果，而不得不把糧、絹的大部分送給官家繳納賦稅。在這豐收的年景里，他們並不指望打下的糧食自己吃，織好的絹自己穿，只指望能免除到城裡賣黃犢，以繳納官府的橫斂就行了。鄉民們說自家並不計較是否吃得好穿得好，認為只要不進縣衙門吃官司那就是最大的幸福了。
【賞析】
此詩以「樂」來寫農家之苦，立意精巧，諷刺深刻。仲夏時節，農民麥、繭喜獲豐收，卻被官府洗劫一空，無法享受自己的勞動果實，只能過着「衣食無厚薄」的悲慘生活。這首詩所反映的事實，應是中唐時期整個農民生活的縮影，相當具有典型性。
在表現方法上，古樂府多敘事，《田家行》則選取農家生活的兩個斷面，一是麥、繭豐收，一是糧、絹大部分送官，把這兩個斷面加以對比。這對揭示農家苦這一主題，無疑發揮了重要作用。
歌謠概述
雜歌謠辭，是古代樂府采自民間的歌謠。其中歌是入樂的，謠雖未入樂，但是性質和樂府民歌卻相似。《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭和新樂府辭12大類。[2]