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樂不思蜀[lè bù sī shǔ]

樂不思蜀（拼音：lè bù sī shǔ）是一個成語，最早出自於《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》。樂不思蜀（蜀：蜀國）指快樂得不再思念蜀國；比喻樂而忘返或樂而忘本留戀他鄉。含貶義；在句中一般作謂語、定語。

基本信息

• 中文名：樂不思蜀
• 拼 音：lè bù sī shǔ
• 注音字母：ㄧㄠˋㄅㄨˋㄙㄞˉㄕㄨˇ
• 出 處：《三國志·蜀書·後主傳》

成語出處

西晉·陳壽《三國志·蜀志·後主傳》東晉·裴松之注引《漢晉春秋》：「司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若…….他曰，王問禪曰：『頗思蜀否？'禪曰：『此間樂，不思蜀。』」

後世據此典故引申出成語「樂不思蜀」。

成語故事

三國時，蜀主劉備死後，他的兒子劉禪襲位，史稱「蜀後主」。這劉禪庸碌無能，雖有諸葛亮等人全力輔佐，也不能振興蜀國。諸葛亮死後，劉禪信任宦官黃皓，朝政日趨腐敗，終被魏國所滅。那時的魏國，魏主曹奐也不過是個名義上的皇帝，一切大權都操在司馬昭的手裡。司馬昭接受了劉禪的投降，就迫令他全家離開蜀國的成都，遷往魏都洛陽，並把劉禪大大訓斥了一番，然後封他為「安樂公」，賜給住宅，撥給費用，把他養着。

劉禪被司馬昭訓斥的時候，嚇得面如土色，只怕就要被處死，不料非但未殺，反而受封，便放了心。第二天，劉禪親自到司馬昭府上謝恩，司馬昭還設宴招待他。宴會上，先表演魏國的歌舞，原蜀國的官員都覺得很難堪，只有劉禪看得很高興。司馬昭又叫表演蜀國的歌舞，蜀官看了都流下了眼淚，而劉禪卻嬉笑自如，沒有一點點亡國之恨。司馬昭看到這樣的情形，就對魏國的一位大臣說：「人之無情，乃至於此！即使諸葛亮沒有死，也沒法長久扶持這樣的國君啊！」於是問劉禪：「你還想不想蜀國？」劉禪答道：「我在這裡很快樂，我不想蜀國！」

蜀官們見他如此，自然十分焦急和傷心。過了一會兒，劉禪起身離席出去小便，原蜀國的「秘書郎」郤正馬上跟他出去。在走廊里，偷偷地對他說：「陛下怎麼能說『不想念蜀國呢？』如果司馬昭再問你想不想蜀國，您應該哭着說：『我真是沒有一天不想念蜀國呀。』這樣，我們也許還有回到蜀國的希望。」劉禪牢牢記住了郤正的話，重回酒席。司馬昭果然又問了一遍劉禪想不想回蜀國。劉禪便照着郤正的話，背書似地說了一遍，雖然劉禪竭力裝出一副悲苦的神情，但是卻沒有一滴眼淚，只好把眼睛閉了起來。司馬昭猜到一定是郤正教劉禪說的，便故意問道：「你這話怎麼和郤正說的完全一樣？」劉禪聽了暗吃一驚，便睜開眼睛說：「你說得對，正是郤正教我說的。」司馬昭和旁邊的人都忍不住笑了起來，蜀國的舊臣聽說了這件事之後，沒有一個不痛恨劉禪的無能。

這個「蜀後主」劉禪，小名叫做「阿斗」。後來，人們譏笑不爭氣、沒出息、不能守成的人時，就稱其為「阿斗」或「扶不起的阿斗」。

成語寓意

人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作「樂不思蜀」。比喻在新環境中得到樂趣，安於現狀，留戀異地，忘了自己的老家或根本不想回故土，不再想回到原來環境中去。留戀異地忘本的人，沒有「落葉歸根」的情懷，只滿足於在異地里眼前的享樂和安逸，拋棄了故土和故鄉情懷。這種人一般都是沒心沒肺的，沒有熱愛故土，血濃故鄉的情緣。為了眼前的享樂會拋棄國家尊嚴，放下自尊，甚至會賣國求榮，相信最終會不得善終的。做人應該保持着尊嚴，為故土或祖國謀利益，儘管身處異地，但也要以「月是故鄉明」的心思來情牽故土，心向祖國，不忘本。

成語運用

成文用法：「樂不思蜀」指快樂得不再思念蜀國；比喻樂而忘返或樂而忘本留戀他鄉。

含貶義；在句中一般作謂語、定語。

運用示例

• 清·壯者《掃迷帚》：「去年八月，因赴金陵鄉試，往釣魚巷獵艷，與妓女玉蘭有齧臂盟，從此數月不歸，大有此間樂不思蜀之意。」
• 作家·魯迅《月界旅行》：「那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有『此間樂不思蜀』之意。」

樂不思蜀的例句：

1、把自己種進去，只要有陽光就能光合作用，讓你樂不思蜀。

2、你到了國外，可別樂不思蜀，忘了我們。

3、哪知他人到了外國，就樂不思蜀，連信都不寫回來了。

4、這裡一到秋天楓紅染遍群山，你休怪我滯留良久，樂不思蜀。

5、眼前景色如此優美，我都有點樂不思蜀，不想回去了。

6、哪知他人到了外國，就樂不思蜀，連信都不寫回來了。

7、久在北京的他有點樂不思蜀了。

8、在小溪邊撿石頭丟石頭玩的樂不思蜀。

9、小朋友科技館玩的樂不思蜀。

10、雖然賣相不是很好，兒子卻還是吃得樂不思蜀。

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