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中脈是中國科技名詞。

如今，一個擁有燦爛文化的中國，帶着豐富多彩的文化元素屹立在世界東方。而中華文化的典型代表之一便是漢字。

名詞解釋

人體中脈是指會陰穴指向百會穴的兩個穴位的兩點直線即為人體中脈，方向是會陰穴指向百會穴。

人體中脈為藍色，從會陰穴指向人體頭頂百會穴的兩點直線即為中脈，中脈也是人體3D結構的中軸線。方向是會陰穴指向百會穴。「中脈不是督脈！」。中脈能量來源於胞中，胞中密宗又稱之為生法宮或者海底輪，如果是女性的話，海底就是子宮。

中脈被藏密稱之為「命脈」，「大道脈」，梵語稱作「啊縛都底」，藏語稱作「武瑪」、「根打瑪」、「索索瑪」，這些名稱都表示中脈的重要性和功能性。比如「命脈」即表示中脈為一切眾生之命根，這裡指其重要性而言的；「大道脈」則代表中脈為成佛之捷徑，這裡是指其功能性而言的；「阿縛都帝」是梵語，意為能產生俱生妙慧；「武瑪」是藏密的稱呼，有成就之母的意思；「根打瑪」是藏語對中脈的另一種稱呼，意為能生一切功德智慧，一切由此而生之意。

「應知三脈向下可達至寶珠頭；中脈向上至頂，再向前彎，乃達於眉間，而左、右二脈則達至二鼻孔中。 」---宗喀巴大師

重要性

中脈非常重要，因為它是眾生脫離苦海的捷徑，成佛涅槃的唯一路徑。修持密法的第一大成就即是開通中脈。中脈開通後，行者不光是神通具足，而且生死涅槃已無差別，故而《協巴多傑根本續》中有偈云：「氣不入中脈者，妄想證菩提，如若手捻沙，欲得酥油者。」那麼怎樣才能算是真正打通中脈呢？將中脈開通之後的一些現象介紹出來，讓大家自己去了解是否開通了中脈。

一、力大無窮。

二、具備五眼六神通。

三、修者應具備九彩虹影光明體。

四、修者所有之言語，一切均為咒語般有奇效。

五、得十方諸佛之智慧灌頂。

六、對一切經論通達而無障礙。

七、通達過去，現在，未來之三世宿業智。

八、中脈開通之後，修者應大悲普周遍塵。中脈開通之後剎，無時間空間之限制。

九、具無漏神通。

所經路線

頂輪

——從額頭的髮際開始，往後橫並四指的距離處，就是頂輪的位置，也就是嬰兒幼小時會跳動的部位。以道家的說法，此處在封口以前為先天，那時嬰兒不會說話，但卻表情豐富，好像有說有笑的樣子，因為嬰兒還處在形而上的境界中，與以往的精神環境保持接觸。等到頂輪封口以後，嬰兒就會說話了，而開始進入了後天的生命。 此輪又名大樂輪，在靜坐未打通大樂輪以前，等於是受活罪，腿麻腳酸，一旦打通了頂輪，腦部氣輪充滿，其樂無比。道家稱頭部為諸陽之首，像似有大樂，頂輪有三十二根氣脈，如雨傘一樣，由間腦向外分散。

眉間輪

——在兩眉之間，印堂稍下的地方，稱為眉間輪。道家修神仙，練靜坐的人，在眉間輪氣脈打通後，就會有相似神通的境界，叫作眼通。真有天眼通的人，沒有任何物質的東西可以障礙到他的視野。換句話說，閉着眼睛，隔着牆壁，都可以清楚地看到外界的一切。

喉輪

——由眉間輪向下，到喉結的地方，稱為喉輪，這裡一共有十六根氣脈，像倒轉的雨傘，接眉輪諸脈，包括到上胸部的食道及氣管，這個喉輪又名受用輪。依照印度治病的方法，注重氣脈治療，喉輪的十六脈若不乾淨，心中便難得安寧，煩惱多病，所以瑜伽術中有用白布清洗食道及胃部的辦法。四川治療瘧疾，也有用鮮的葛根，去皮後，以病人中指為一寸，由口腔通入食道及胃，瘧疾即愈。所以如能保持食道清潔，則可健康少病。我們喝了牛奶，在空杯子上，可以看到殘留的奶汁，牛奶尚且不過是流體而已，我們一日數餐，食道中髒亂的情形，也就同垃圾桶差不多了，焉能健康長壽。以個人的經驗，喉輪與胃壁極難保持清潔，唯一的辦法是少食。

心輪

——神秘學者稱為法輪，此輪在肚臍上四寸（人身寸）的地方，共有八脈，也像雨傘一樣，向下分散。

臍輪

——在臍輪的地方，是神經叢的中心，由此開始，向外分散六十四根脈，中間分散達到腰的四周，往上分散達到心輪，向下分散達腳跟。

海底輪

——由臍分散的脈，接到海底輪，就是男性的會陰，臀下的三角地帶，女性的子宮口之上。

梵穴輪

——在頂輪處四指之外的上方，離開了頭頂，就是梵穴輪的地方，在這裡，人體放射出光芒。這種說法，以前認為似乎有點荒誕不稽，但是近年的紅外線攝影，已可攝到人體放光的情形，而證實了梵穴輪的可能正確性。