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中國茶道的四大真諦
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中國茶道的四大真諦,茶道是中國茶文化的核心,茶道源於中國,盛於日本。皇家有皇家的茶道,凡人有凡人的茶道,俗有俗的茶道,禪有禪的茶道,道家有道家的茶道,不一而足

原文

  茶道是中國茶文化的核心,茶道源於中國,盛於日本。皇家有皇家的茶道,凡人有凡人的茶道,俗有俗的茶道,禪有禪的茶道,道家有道家的茶道,不一而足。 「武夷山茶痴」林治先生認為「和、靜、怡、真」應作為中國茶道的四諦。

  和:中國茶道哲學思想的核心和,是儒、佛、道三教共通的哲學理念。茶道追求的「和」源於《周易》中的「保合大和」,是指實踐萬物皆有陰陽兩要素構成,陰陽協調,保全大和之元氣以普利萬物才是人間真道。儒家從「大和」的哲學理念中推出「中庸之道」的中和思想。在儒家眼裡和是中,和是度,和是宜,和是當,和是一切恰到好處,無過亦無不及。

  靜:中國茶道修習的必由之徑中國茶道是修身養性,追尋自我之道。靜是中國茶道修習的必由途徑。在茶道中,靜與美常相得益彰。古往今來,無論是羽士還是高僧或儒生,都殊途同歸地把「靜」作為茶道修習的必經大道。因為靜則明,靜則虛,靜可虛懷若谷,靜可內斂含藏,靜可洞察明激,體道入微。可以說:「欲達茶道通玄境,除卻靜字無妙法」。

  怡:中國茶道茶人的身心享受「怡」者和悅、愉快之意。說文解字註:「怡者和也、悅也、槳也。」可見「怡」字含義廣博。調和之意味,在於形式與方法,悅槳之意味,在於精神與情感,飲茶啜苦咽甘,啟發生活情趣,培養寬闊胸襟與遠大眼光。使人我之間的紛爭,消弭於形,怡悅的精神,在於不矯飾自負,處身於溫和之中,養成謙恭之行為。

  真:中國茶道精神的終極追求中國人不輕易言「道」,而一旦論道,則執着於「道」,追求於「真」。「真」是中國茶道的起點也是中國茶道的終極追求。追求道之真,即通過茶事活動追求對「道」的真切體悟,達到修身養性,品味人生之目的;追求情之真,即通過品茗述懷,增進茶友間情誼,達到互見真心的境界;追求性之真,即在品茗過程中,真正放鬆自己,在無我的境界中放飛自己的心靈,放牧自己的天性,達到「全性葆真」。[1]

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